经过打探，邹族人在二月或八月，会在落广场前举行祭拜天神和战神的仪式。这个仪式被称为敌首祭，也叫凯旋祭。

“大哥，会不会情报有问题？哪有人下山？”谢厂坤有些急躁地问。

“大哥！上吧？”

而最让大家动的是，他每天挨家挨地走访，传授预防疾病的知识。现在整个村上到六七十的老人，小到六七岁的儿童，多少都知一些防病的知识。

今日对于邹族来说是大祭，不可能只有一个人的。

在邹族传统上，举行敌首祭的时机有三：一是草归来，二是重建会所，三是小米收获季后。以首级祭天神。猎有时候也有有其他目的，如复仇、保土、掠地及炫耀勇武。

“不了，行医，行医。老在一个地方呆着怎么能行！”吴又可摇了摇，拒绝了刘能的挽留，在没惊动村民的情况下悄悄地走了。

他们十人一队，悄悄地搜寻邹族生番没的痕迹。再向有经验的人打听清楚邹族生番的生活习，以及各类祭祀的时间。

所以，邹族在猎首这件事上，会全力以赴。

“大哥，这么多生番，我们杀的完么？”谢厂坤疑惑地问。

八月十五

正说话间，从远的山脚下钻一个人。穿衣，扎飞羽。正小心翼翼地四张望。

吴又可在村里住了半个月，就准备离开了。

“没问题。”刘能快地答应了。

果不其然，这个人又往前走了大约几百步，模彷着鸟儿叫了几声，山林里便又一个又一个人冒了来。看衣着打扮，全是生番。

刘能数了一下，大概在三四百人左右。他不在犹豫，站了起来，对着旁的人大声喊：

“我也不知，但我们只能等。”

“别急，再等等！”

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他的到来，对于这些村民来讲，无异于大海里的灯塔，黑夜中的明灯。既照亮了前路，又指明了方向。

这些日吴又可经常被村里的百姓拉拽着去客，拿家中最好的东西去招待他。

时间一分一秒地在逝，一直到天黑，一动静都没有。

在刘能的安排下，护卫队开始行动起来。

人都来后，慢慢朝着刘能他们村的方向摸去。

“我们不需要杀完，杀到他们怕！杀到他们不敢再下山袭扰！让他们知，咱们不是他们的猎。敢挑衅就要付代价！”

下已经是七月底了，看八月份就要到来，不得不提前好准备。

这么大呢？

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“吴先生，怎么不多呆些日？还有好些乡亲想请你吃饭没排上队呢！”

而护卫的五百名青壮，更是早早地来到了山脚下的树林里埋伏起来。

给大家治完病后，吴又可没有走，而是在村里住了下来。

“此事结束后，战刀鸟铳你们可以留着，但铠甲要给我。”

“刘队长，我准备到岛上其他地方去看看。就此别过了！”

这天清晨，吴又可找到了刘能。

“兄弟们，想想惨死的孙娃！想想你们的亲人孩！要是不想被他们一个个割掉颅拿回家，就跟老一起冲上去，把他们全杀光！”

理应是一年一度的中秋佳节，但村内的气氛却异常张。村内的青壮全都严阵以待，防止邹族生番下山猎。

郑芝豹很康慨，立刻答应给他们五百副铠甲，四百把战刀和一百把鸟铳。

背着药箱，带着随从。

刘能召集了护卫队的成员，计划复仇。

当然，之所以对他们这些人如此放心，全都来自郑芝龙的安排。

吴又可走后，村好像平静了下来。

郑芝豹又几名军官，帮他们训练护卫队的村民，又教会他们鸟铳使用的方法。

接下来吴又可带着大家开展了轰轰烈烈地灭蚊行动。

他带着谢厂坤找到了郑芝豹，向郑芝豹说明了情况，并提了自己的请求：要装备。

在他们的认知中，若一整年一个都不回来，天神无颅可，这一年的粮就不会丰收，打猎就不会有收获、家里面就不会添丁、大地也会凋零。

他打算到台湾各个地方走一走，把这切实有效的疾病预防办法在岛上传播开来。让在岛上居住的汉人都能掌握一些这方面的知识，降低登岛人的死亡率。