九为最，五居正中，九五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。自《周易·乾》：“九五，飞龙在天“。《封神演义》第六十三回也：”接成汤之胤，位九五至尊，承帝王之统”

“九五”一词来源于《易经》，其中首卦是“上九”，不是“九九”，从卦辞而言，“上九”为最之爻，再无上升的余地，必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻。所以皇帝不叫“九九之尊”而是“九五之尊”。

那比如说，有些人说人皇是九九之尊，不是九五……

只是老元始，接引准提都是混元大罗金仙，通天胜不了而已。

后续万仙阵中，通天带着青萍，也被准提用七宝妙树刷得粉碎，别刚什么通天中途换剑了，在那剧烈的战斗，甚至要以一面对四个圣人，通天是有多憨才会把青萍宝剑换成一普通剑？

那些说通天一打四的，我不知是哪本洪荒小说写的，但原著从来没说通天能一打四。

嗯——

始几乎把诛仙阵逛了个遍，虽然破不了阵，但诛仙阵想杀他也不可能。

又比如说杨戬有七十三变，这错得更离谱，古人对数字非常有讲究，七十二取天罡之数，我问你，七十三有什么义？

诛仙阵要四圣才能破没问题，但不代表破不了阵就会死，一个圣人破不了阵，去逛几圈再来也没一丁事。

什么意思呢？穿着八卦仙衣，带着青萍宝剑。

当然，老是原著战力写就很无趣，原著通天也不护短啊！所以我真的是加了通天啊！让他一打一赢，一打二不败，一打三一打四能支撑很久。甚至让通天打接引准提就是完，所以别再说什么你的通天写得太菜了。

在面对四个实力不比自己差的手，通天如果还要换一普通剑，那得证明他有多愚蠢。

当然，文嘛，我也不会原著的战力来写，但也会尽量保持合理，不过我觉得文看过后，有些东西还是得适当的科普一下，至少要有一些有用的东西，而不是过之后什么也没得到。

这里可能有人会说，通天拿的不是青萍，是普通兵，所以才会被刷碎，其实不然。

至于通天打准提，也不能胜，甚至手中长剑被准提刷碎了，在八十四回也有描写：通天教主看见准提，顿起三昧真火，大骂曰：“好泼！焉敢欺吾太甚，又来搅吾此阵也！”纵奎冲来，仗剑直取。准提将七宝妙树架开。正是：西方极乐无穷法，俱是莲一化。且说通天教主用剑砍来，准提将七宝妙树一刷，把通天教主手中剑打得粉碎。

原文还有许多战斗场面，这里就不一一列举。

当然，通天真的菜吗？不菜。其实原著也很厉害啊！都是圣人，打平了就能证明实力不够吗？

原著里面的通天还能再立地火风，换个新世界。

这手段厉害吧？连世界也能换。

如果这还菜，那原著就更菜了。

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所以不要再给我说人皇是九九之尊了，中国自古以来都没有这个说法。

通天教主登场万仙阵时有一首赞诗，比较长，就摘两句来：八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青萍。

综上所叙，通天打不过老，和元始，接引，准提可能持平，一打一都没办法打赢，一打二就输。