“据说是一片与洪荒非常相似的世界！”

众人面面相觑。

而这时，释迦牟尼缓缓踏鹿台之上，脚下的金莲也是缓缓消失。

真正的人或者迫于无奈，或者时势所求，否则是不会与和尚得诡辩的。

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鹿台之上。

神莹内敛！

而关于老化胡说——指老关胡，化为佛陀释迦牟尼。

因为当时佛教自古印度传中华，却被中国人排斥，为了让中国人更好的接受佛教，有和尚便编造这个故事。

即说老西函谷关，乘天竺，并净饭王妃的肚，转生为释迦牟尼，一手指天，一手指地，曰：天上地下，惟吾独尊。

人所求者什么？便是成仙长生而已。

“老僧释迦牟尼，前来鹿台，与人辩法！”释迦牟尼朗声说。

“袁洪要与此人辩论，觉此人修为甚是啊！”

，就判了教输。

为了写这场佛辩论，查了很多资料，看了书籍，还大多数是文言文。。看得真的是疼，满脑佛家的，家的各理念。

此后教觉得既然佛教甘愿承认释迦牟尼是老化，那么也乐得接受。

“这个人也叫释迦牟尼……但一也不像大师兄，看起来很苍老啊！”

总的来说，历史上在佛辩论中，教大多数辩败。

在场中人，也有阿修罗教，散仙，人，对于佛谁输谁赢并不关心。

广成走一步，朗声：“生一，一生二，二生三，三生万，生万！天地之间，惟独尊！佛法为末！沙门扬洪荒，只怕不行！”

“不是袁洪与他辩论，是门！你没有发现阐教，截教除了教主其他仙人都来了不少吗？”

大多数人以为是老化胡是教为了压过佛教而编造来的故事，实际上据后世学者研究，老化胡说非但不是教编造来的，反而是佛教为了传中国自己编造来的。 [page]

声音缓缓传了去，然而袁洪却仍然未至！

受心想若是真佛陀又怎么会利用诡辩辞夺理，若是真正修持法的士，又怎么会和和尚辩得脸红脖。

释迦牟尼立发难：“既然生万，贫僧请问，此是有知亦或是无知？”

目的也只有修炼成仙，长生不死。

……

众仙小声议论。

苏妃站在殷郊后，看了释迦牟尼一，暗：“毗的化之一释迦牟尼……此人修为不比全盛时期的我差，佛法应当也无比，门要与他辩论，只怕……”

众仙小声议论。

“孔雀大陆的和尚修为都这么的吗？孔雀大陆到底是什么样的所在？”

这一瞬间释迦牟尼把上的气息尽皆收回，就仿佛一个普普通通的老僧，上竟然没有一丝修为波动！

“他肩膀上那只鸟就是当日吃了几座城的迦楼罗吗？”

“此人好的修为，以我金仙修为竟然也看不穿！”

便有此时，只见一个老僧竖着单掌，脚踏金莲缓缓降临，在老鹰肩膀之上，却是站立着变小的迦楼罗。

“来了，他就是释迦牟尼！”