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不过无论是以武
还是修炼佛法
,其实都是在修一个神,自己的元神,只是以武
者是以气修神而已。”
“为什么不说话,难
你想学一些武功,对于普通的武功在东厂里,只要你嘴
够甜,都可以学到一些杀人的技术,但是武功一途不
是外功还是刚才所讲内功修为的境界,都非一日可成。
王穿本来还想再问一些问题,毕竟闯
江湖若是不会三招二式,怕是会被人笑话,更何况有如此的机会,就好像穿越
一个武侠世界一般。
其二是
息,气可
息才能修炼,气若不能
息炼一百年也毫无益
。
不经千般苦不得万般法,我看你现在最需要学的是逃命的功夫。
王穿此时认真的听着魏虎给他解释,心里
也是十分惊异,没有想到大明朝还真的有这
说法。
他知
自己是四百年后穿越而来,可若是此时在大明朝修炼成仙了,那么将来四百年后还会不会有他王穿呢?
这是以武
的五个阶段,当然世间还有其它修
之人,他们修习之法又与普通人不一样。
武功是最好的衡量,但刚才听魏虎的话,心里也是一惊,又从幻想之中回到时此时的
车。
第五个阶段就是化境,化境为无,气若大海,实难衡量,此阶段之后既是
了,
之人自若神仙在世,已然超脱普通人的想像了,化境才能飞升,是人之极也是
之初。
内力比拼的是修习的年月,内力的
厚,修炼的方法与门路,而这就好比每个人
上都有一个吃饭的家伙,谁的家伙大,谁都更
一些。
这个事情让王穿十分纠结,而且似乎就算他有天
行空的脑袋,此时也想不通。
而且此阶段之人更注重内力与外功同修,谁
谁弱实难一言以概之。
至于内功境界一共大概可分为五层,初萌是为第一阶段。
人之内力内息摸不着看不见,修习者与普通人的区别就是知
自己的内息在那里,能内视内息所在这视为第一阶段。
如果依着魏虎这样说,还真是超
了王穿的想像,毕竟把江湖上的武功与玄学佛学,甚至于
法这些联系起来,这样比之朝党之争可有趣得多了。
可王穿再一细想,心里还是有些害怕了,不是害怕现在,而是害怕将来。
他
觉得到此时
车明显慢了下来,而且其它护卫也都
度
张起来。
“魏虎公公,不会是真的有人来袭吧。”
此时距离东厂大营还有十里,若是有什么意外,想来你应该找得到,去了大营报本公的名号,自然有人会保护你。”
至于第四阶段就是通神阶段,内息可以与天地之间的
之气
,气可通神,这是以武
的必经阶段,气可通神,那自然取之不尽,用之不竭。
而且说不定自己也会像某些小说一样,一个机遇巧合之下获得什么神功秘笈,这样就可以炼成神功,成为一方大侠,甚至可以修
成仙。
其实
家所言,过往一切为虚无,将来的一切也是虚无,与佛家异曲工,就是还没有发生的事,它本
是不存在的,王穿现在的担心其实就是真正的杞人忧天。 [page]
王穿刚才还是幻想闯
江湖,成为一个大侠甚至得
仙人,可现在又有些萎缩起来,毕竟闯
江湖是要本
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这两个阶段是修习内功的基本阶段,靠的是个人的资质与悟
,当然若是能遇明师指
,那么修习此两阶段也就一两年。
第三阶段为
境阶段,内力之气可以心随意转,修习者有一定的内力基础,可以在与人实战之中使用内力,此为普通修习者所能达到的基本阶段。
修佛之人又不一样,甚至一些邪
歪
,更是让人不解。