“这个天下，只有胜利者才是资格制定规则，而失败者只有遵守规则，这个天下，那有成功者为失败了让路的理。”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

因为大秦朝堂之上，全都是各自的派系，信奉各学说，只有嬴与他，没有信仰，亦或者他们的信仰是大秦。

也是一次对于嬴政观念的冲击，他心里清楚，若是继续下去，儒家在大秦的力量将会变得更大的庞大，而且他们的追求，与大秦帝国的利益不符合。

这样的制度，本不可能在大秦实行。

“这与儒学没有关系，反而是与农学有关系，所以，对于诸百家之中的农家，儿臣更喜！”

毕竟嬴政的格霸而又势，伴随着兼并战争，会将嬴政的威望推到前无古人后无来者的地步，这样的情况都在是让嬴政走向绝对皇权的制度。

这是一坦白。

而且嬴又是一个霸而自信的人，自然是不想成为儒家的提线木偶，这便是这个时代，儒家以及大秦帝国最大的矛盾。

说到底，儒家想要这个天下的主人，而让皇帝成为一个傀儡。

“父王，儒家代表着只能是儒家学，以及齐鲁之上的世族，贵族的利益，他们代表不了天下庶民。”

持秦法治国，依法治国，但是从秦王政接手之后，前期持商君法制，但是越到后来，他发现嬴政思想现了变化。

“儒家本不适合大秦国情，父王儿臣觉得儒家只能是一德，一个人的修养，而不能成为一治国学说！”

这是对于天下的争夺。

“孤没有想过要改变秦法，但是一旦大秦兼并六国，必须要收复天下民心，所以.........”这一刻的嬴政语气低沉，更是有些凝重，这个问题他已经想了很久，但是除了嬴之外，从未都任何人说过。

“民以为天，只要是天下庶民吃饱了饭，家国安定，自然会对大秦，对父王恩德，什么是民心，儿臣以为民心便是让天下的万千庶民，有饭吃，有衣穿，不经受战。”

但是，嬴心里清楚，这尝试是失败的。

儒家追求的是周礼，是理想中以儒家治国的国度，他们的大一统思想，也是指在儒家的想法之中的大一统。

这个时候，嬴政已经意识到了从秦国便为大秦帝国意识形态必须要改变，但是对于如何变化，却心中没有主张。

一念至此，嬴朝着嬴政，一字一顿，：“父王，秦法治国不好么？为何一定要改变，持了百年的传统，早已经了国人百姓的心中。”

“所以，对于儒家儿臣观一般，若是他们敢来，儿臣不介意让他们去追随孔夫！”

.........

“父王，老秦人才是秦国的基，我大秦是征服者，等到将来我们是胜利者，而中原六国不过是失败者！”

以至于，他在尝试。

“父王，儿臣记得商君曾经说过一句话，大政在于民不在朝，儒家代表了天下民心！”

嬴目光如矩，在他看来嬴政混淆了概念。