能就是龙之地。

“请问将军，太祖皇帝无意间放置其父遗骨的那棵大榆树，生长在长白山何？”

“那棵大榆树生长在长白山的龙岗岭，龙岗岭距我们所在之有些许里路。李大人有前往龙岗岭之意？＂

“是的，因为据以往经验推断来看，那棵大榆树所在的地方，正是龙的位置。”

“既然这样，那好，我带你与多铎将军同往龙岗岭。”

三人来到龙岗岭，顺着吉林将军的指引，李纯风来到当年努尔哈赤无意间安放其父遗骨的那棵大榆树下。只见这棵大榆树郁郁葱葱，树冠遮天，生机盎然。李纯风望着枝繁叶茂的大榆树，心想：若此为龙位置，那这棵大榆树的生机之相，不正是寓意现今满清江山稳固，百姓生活安康吗？

想到此，李纯风决定确定一下此是否为龙之地。可是又不能如上次那样，用短剑掘土察看土，上次是破龙。而这次不同，掘土观土，若此是龙，会在无形中散里面的气。

李纯风回忆起师父李佑天曾经的指导：在实地风堪舆吋，要观测地周围的山，是否形成“砂环”。地周围的山称之为砂，所谓“砂环”，是指地背侧和左右都有山峰环绕。因为若是龙之地，那么此四周必须是山峰重叠环抱。这样一来，龙之地左右和背侧有山环抱，可以使龙中的生气不致被风散。所以，龙之地，应该前面及左右各有山环抱，生气无风可乘，自然不会散去，聚藏气在地里。

李纯风放望去，目之所及四周环山，而且依据“龙有之分，龙脉从来，在受；龙脉从来，在受。凹凸分明，此为龙。”据风书里说法来推断，大榆树所在的位置，属于龙脉从龙首蜿蜒而来，至龙尾龙岗山所结的龙。

除“砂环”特征之外，李纯风还发现大榆树底下周围的土相比龙岗山上其它地方的土而言，有差别。刚才听随行的吉林将军说，近两日下过雨，故而山上的泥土松。然而细心的李纯风发现，大榆树底下周围的土却是的，没有雨浸的样。

李纯风记得师父曾经讲过，雨过之后，山上土质先的地方为龙位置。那么，现在虽不能掘土观土，但是依据雨后土壤先的特征，同样可以辨认推断，大榆树底下的住置为龙之地。

那这棵大榆树在龙岗山的哪位置呢？这必须搞清楚，因为回到将军府后，要在长白山山脉图纸上，标大榆树所在的位置。

李纯风对吉林将军说：“我们往龙岗山的走走，那样可以知这棵大榆树在此山的位置所在。”

三人顺着山路来龙岗山的。李纯风俯视远望，原来龙岗山是由十二座山峰绵延而成。他看到了那棵大榆树，将其在龙岗山上的位置记在了心里。

李纯风通风堪舆，他望着龙岗山的十二座山峰，已然推算大清的气数。龙岗山上总共有十二绵延的山岗。那么，自努尔哈赤开始，直至未帝，清朝总共会经历十二位皇帝。这样刚好与山岗的数量相符。而且每一山岗的低长短，都映着某位皇帝的气运。山岗越，说明该皇帝在位的时间越长，反之亦然。当然，这样的推算，李纯风现在是不能对任何人讲的。

李纯风对边的吉林将军和多铎说：“多谢两位相伴，我已将龙的准确位置寻到。如果我们已尽赏景雅兴，可以返回了。不知两位可有归意？

”

吉林将军与多铎对视须臾，表示尽早回将军府为好。返归途中，二人对国师大人李纯风恭维一番，甚至对他说：“摄政王今后重用君，君勿忘兄弟。＂多铎也不再说，“王兄多尔衮曾经言，汉人大臣先不可弃”之类略带轻视的话了。

回到将军府，三人设宴表示庆贺。几杯酒下肚，吉林将军提让国师李纯风将怀中大清龙脉图拿来，他想看看龙之地的位置。李纯风佯笑着说：“若不是将军提醒，我还差儿忘记此事呢。龙之地的位置，我尚未在图纸上标记。”