等待一朝角就，撼摇霹雳震山河。

双方各持成见，谁也说服不了谁。

单说党怀英与辛弃疾，两位大才在选择路方面，却没有达成一致。

随后，党怀英问辛弃疾：“贤弟到了宋国你想什么？”辛弃疾掷地有声说：“我要参军作战，收复祖国失地，还我大好河山。”接着辛弃疾反问党怀英：“党兄到了金国想什么？”党怀英一本正经：“持文服务社稷，为黎民百姓营造一个祥和文明的新国家。”

辛弃疾听到党怀英褒彼贬此，不由地心中火苗腾升起来，且渐渐炽着。

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他的隐忍与振翅凛凛飞的神态，描写得淋漓尽致。

诗句通俗易懂，诗意与他的人格魅力一样，充满壮志凌云，开天辟地之伟大情怀。

“人各有志，不能挽。”辛弃疾直言不讳，“党兄，一朝君一朝臣，这朝不用那朝人，我希望你我一服务于宋国社稷。”

停杯不举，停歌不发，等候银蟾海。不知何片云来，许大、通天障碍。虬髯捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。

辛弃疾面对好友一番开导，不为所动，他持自己立场，从一而终。

海陵王另一代表作《鹊桥仙·待月》，文中写：

海陵王作为完颜阿骨打孙，作为金国第四代朝廷，他不遗余力，积极推广学习汉民族文化。在他的召下，金国文坛相继现了文学匠党怀英、赵秉文等国家栋梁之材。

一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥态。

面对抉择，党辛二人背而驰，即便在政治观上相左，达到了火不相容的地步。可在文学创作上，二人依然珠联璧合不分伯仲。

二人分别的那一天，二人各骑一匹，一匹是红鬃烈，一匹是过隙白。二人扼腕壮别，为了不同的目标，他俩各奔南北。一个南下直奔宋国京城临安，一个北上径驰金国燕京。

迅速地合来，其实如汤汤河不可阻挡。到了海陵王时代，他的不足之便是弑杀篡位，杀人如麻，为了巩固政权，他率众到燕京建都，与汉族人有了肌肤之亲。他是政治家又是文学家。他先士卒运用汉语写了不少脍炙人的诗歌，并迅速得到传播。他在《书述怀》一诗中写：

就这样，在历史变迁更迭岁月里，在山东现的两个不同凡响的历史人，一个是金国文坛领袖，集文学家政治家于一的党怀英，一个是宋国长短句大咖及智勇双全的辛稼轩。

蛟龙潜匿隐沧波，且与蛤蟆作混合。

在儒学文化领域，颇有建树之意的著名学者莫若是赵秉文。赵秉文，字周臣，号闲闲居士，晚号闲闲老人，磁州滏（今河北磁县）人。赵秉文博闻识，才智卓尔不凡。金世宗大定二十五年士，调安主簿。历平定州刺史，为政宽简，自奉如寒士，未尝一日废书。他在关于儒家思想的一篇论文中阐释：“大中”是超越一切质的形而上的神，人应该通过修养使人的情与“大中”相吻合。他是诗人，又是书法家，还是一位思想家。他比王若虚大了快二十岁，是金国文坛上的领军人，与杨云翼共执文坛耳，时称“杨赵”。他一生著述颇丰，后起之秀元好问称他”七言长诗笔势纵放，不拘一律。律诗壮丽，小诗绝，多以近为之。至五言，则沉郁顿挫，似阮嗣宗;真淳古淡，似陶渊明”。他为官清廉，累拜礼尚书

“党兄不该厚此薄彼，你走你的关，我走我的独木桥，后会有期！”辛弃疾愤愤不平。

党怀英闪着智慧的光芒，对辛弃疾说：“新生事一定胜于腐朽旧世界，这就像大河之一样，总是后浪推着前浪，前浪被拍在沙滩上。”

党怀英劝辛弃疾：“宋室大厦已倾，帝王昏庸无能，不妨留下来迎接新政府的成立。”党怀英推心置腹，比如宋徽宗，在治理国家方面是个门外汉，德不位。可这个人在才学方面成绩卓著，他既是书法手，又是丹青大咖。