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第八章 联盟(4/4)

恶。于是赵策拒绝让开,他好打架的准备一旦何钦的手过他的肩膀就毫不犹豫地把这小去。

不知不觉间一旁现了另一位公,这位公冷俊且旁若无人地一直向前走,像个大锤一样直接就撞到了簇拥在何公周围的司仪和随从,侍从们像被车撞了一样一下便扑到何公上,何公觉就像被一个飞来的大钟砸到了,不可反抗地被推着后退,幸好有几个人挡着。不然这位大公就得结结实实地摔倒在刚才那位穆乌太守的菜盘里。

何钦站起想看看是谁这么大胆时,来者已经径直走远了,只剩下后不知所措的司仪摇摇晃晃地起

“你是什么人?你给我站住!”何公非常愤怒,他追过去。两个人上拉开架势将要打起来。这个时候门外喊:“王将军到!”

声到人到。一位八尺多的男厅堂。赵策虽然记不清他的相貌,但对这个人的神态印象非常刻。他仍是一副对世界毫不在乎的神情。他就是武卫将军史昂(威德)的先锋——前军校尉王奉(世才)。这位将军的第一句话就对在场所有人发了嘲讽:

“打了败仗还这么闹。我看看谁这么力充沛,还有闲心内讧。”

【作者题外话】:全篇脚注:

[1]汉代对天地神明十分敬畏。极少现对这些神明、信仰表示不尊重的情况。

[2]在东汉时期,普通士兵发的是半无袖札甲。全甲费时费力造假极其昂贵,一般只有级军官才会穿全铠甲。

[3]东汉时期规定除了天,其余所有人均规定使用相应的车。三驾的规格已经和两千石以上官员、皇后、太一个等级。另外车的大小、颜、装饰都有严格规定。这里现的车规格显然超了法规要求。

[4]汉朝规定,战和战车属于国家重要战略资。不能随意使用,特别是在城市中。

[5]古代的名片称为“谒”,在东汉末期改称为“刺”。用于专门拜访用的名片叫“门状”。这些名片上写着持有者的简单信息以方便记录、沟通。

[6]来佛寺,指黄袍山来佛寺,也叫黄袍山兰若寺。位于今湖北省咸宁市通城县塘湖镇黄袍山上。是目前已知中国最早的佛教寺庙。始建于汉代时期公元前110年前后。黄袍山上宗教氛围重。除了来佛寺,还有历史更久远的良山观遗址。以及汉朝名臣张良创建的伐桂书院。

[7]阿术是闻人穗的名,也就是小名。汉代人在成年之前有名无字,所以便称呼小名。特别亲近的人也可以称呼小名表示亲昵。

[8]汉武帝时为了防止诸侯王叛颁布了《推恩令》法令。规定诸侯王必须平等地将他的封地分给每一个嗣。这样就能使他们的封地迅速分裂、缩小。没有兄弟妹的独生就不会有这情况。但是独就可能引起别人怀疑是否有藏匿嗣的情况,很可能会被怀疑叛国谋反。

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