“请大人保护好殿下安全。我们来引开他们。”侍女曹香农让公主下车自己和车夫驾着车朝不同的方向离开了，同行的还有曹妙银，她穿上了公主的外衣假扮公主。敌人骑兵立即朝车追过去。赵策则和公主躲一片树丛里。借助夜，他们俩成功躲开了追兵的搜索。

两个人徒步走了很远，一直走到太升过树梢。他们又累又饿，尤其是公主，疲惫占据了她的全。赵策将自己的外衣脱下来当作毯铺在一棵大树下让公主小憩一会，很快，公主便睡着了。赵策静静地望着凰仪公主，三年以来，他是如此接近自己的梦想。此时的公主偎依在树下，如同被人遗忘在野外的稀世珍宝，碰即破。她坐姿很舒适，温的光照在她的脸上，让她看上去正泛起亮光，赵策看着她觉得时光是如此舒缓。有时甚至担心土石地面对于她来说是不是过于冰冷。他突然觉得自己有些过于沉醉，便转向一边。回想起早晨的惊险经历。公主虽然有些惶恐，但她什么也没有说。能够让一位纯洁的少女在经历如此惊心动魄的事件后仍然保持定自我安静下来，这说明他离开凰仪的这段世间里，公主也经历了很多不平凡的事情。这让赵策再一次对她的到敬佩，同时，他也替她到可怜与珍惜。

公主醒来之后，他们再次发。踏上苍茫大地，行走于群山旷野之间。一路上他们一直没有说话。但他总是看着她，每次在看她时都发现，公主正盯着尴尬的自己。在他们刚爬过一个山坡之后坐下休息时，赵策打破沉默。

“还好吗？还在害怕吗？”赵策用自己也觉别扭的话问公主。后者摇摇。

“在担心妙银和香农？”赵策询问之后公主没有回答。

“一路上我一直在想，是不是我把我的意愿加给你让你这样受苦。如果是这样的话……”没等赵策歉公主赶摇了摇

“能够离开那里我很兴。有莫夜在让人很安心。”公主急忙打消赵策的顾虑。

“是嘛，那就还是在担心她们了。”赵策很长时间也没再说话，因为他找不任何话来安凰仪公主。

“有位智者曾经说过‘悲伤过后即是幸福’。我想妙银和香农两位公为公主所的一切也是希望你能好好地活着。”赵策说完之后觉得自己如释重负，这让公主也觉得前明亮了许多，“在我还是侍卫时，我目睹并经历了各世间不公。是你给我昏暗的世界带来了光亮。你的每次现都会给我的世界带来斑驳的彩。所以我在心里便下定决心一定要保护好你。但是我最后发现即是能够让你安全，但也无法让你免受伤害。于是我便憧憬着建立一个好的世界，为你提供一个不再有烦恼和伤害的容之所。”赵策突然觉得自己的话很理想，便在心里给了自己一个微笑，“我的一位好友曾跟我说人生不如意，十之八九。即是是这样，我仍然执着于理想，希望见到一个丽的世界。所以……你愿意和我一起走吗？我会带你验璞州发生的变化，去岑中看看有别于钜京的事。”赵策站起来伸手，此时的公主就像拨开云雾受到细雨和彩虹滋的涸的大地。

“带我走吧。”公主也伸手。赵策将公主拉起，两人一起踏上了东去的旅程。

【作者题外话】：[1]鲜卑是继匈之后在蒙古原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭。东汉末年达到峰，建立了东起大兴安岭，东西长一万四千余里，南北七千余里的庞大国家。

句(gou)丽(li)是存在于公元前1世纪至公元7世纪的由扶余人建立的古代北方政权。东汉末期句丽的主要活动区域在吉林东、辽宁东、朝鲜一带。扶余正如其名字，西汉时期，汉朝政权帮助这里的人们建立国家，给他们带来了文明和帮助，因此汉朝称其为“扶余”。这个国家的心区就是今吉林省扶余市。古扶余国在历史上长期与汉朝友好。韩，中国史书将位于朝鲜半岛南原辰国分裂的三个国家称为“三韩”。分别是韩、辰韩、弁韩（弁辰）。其中韩位于最西端，由54个城组成。北与汉乐浪郡相接，南与倭国临近，并与其亲近。韩人知田蚕，作绵布。盛产大栗。乌桓，亦作乌，是中国古代北方游牧民族之一。因自己定居的乌桓山(又曰乌山)为族号。公元49年，乌桓从外南迁至内的边缘地区，逐渐发展壮大。但受汉护乌桓校尉辖，分成若落，各自为政，一直没形成统一的落联盟。乌桓既为汉朝提供了优质兵员也参与了叛活动。