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当唐俭骑着快
赶到铁山时被
前的景象惊呆了。
“说回历史问题,咱们很早以前就使用刀叉了,但是到了汉朝就已经淘汰了,原因说白了,就是我们不吃大块儿的,没加工过没切的
了,不光不
味,还单调的就吃个酱
。”
唐俭一时间产生了
的好奇,当场摆
了国使的场
,亲自捧着李二和突厥佯装议和的国书过来。
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颉利的牙帐和她几年前
使时见到的排场一模一样,这还是那个犹如丧家之犬派使者来长安求和的颉利吗?
他都有些好奇了,李勣的队伍恐怕已经将他的后背包抄了,为啥营地内还会有如此这般诡异的气氛存在。
不好吃火锅,也不好吃米饭的,华夏要是少了这些
,让大家怎么活。
作为前世的华夏人,李跃有着自己的民族自信和情怀,再说了,刀叉这玩意也不好吃汤面呀!
作为一个纵横家,唐俭在表演一途上更是无师自通,在面见颉利之后,很快一个不愿再动兵戈又悲天悯人的大唐形象呈现在众人面前。
了,筷
是我们
化发展
来的文明,合着现在我们
步的东西你不用,非得去用这些以前落后的东西?那你说我们发明
车的意义在那里,
远门为什么你们几个不回归步行呢?”
用筷
的原因就是我们是先
的,我们是
步的,我们是文明的,
本没有那么多
七八糟的东西,筷
就是华夏民族智慧的结晶。
当看到颉利和他的一众酒
饭袋依旧是那么
鲁无礼后,唐俭一颗悬着的心放了下来,就这样
的人和小弟能在大唐背后闹
什么幺蛾
来。
萧后看着
前的年轻人不由的有些
神,自己半生蹉跎,见过形形
的人
,但唯有李跃是让他觉得最特别的。
他懂突厥语,原本想在先来打听一番,但却被为首的侍卫拒绝了。
这个临时驻扎起来的小型国度,虽然看着十分冷清,但唐俭却觉得萧瑟清冷中透
着一
狂
与躁动。
努力将程
默手中的银质刀叉掰弯,李跃勒令把这几个胡女
回萧后那里,下次要是再敢显摆这些垃圾文化,绝对第一个把她挂树上风
。
李跃没好气的走了,留下尬在原地的程
默和他的几个亲卫,他给
边的士兵下了死命令,要是她们再学不会使用筷
,晚上吃饭就没她们的份儿!
“我们大唐是有文化的,
都是切好上桌拿筷
夹的,你回家拿个刀叉在桌
上剌来剌去的,不仅刀光剑影的看起来
鲁,而且程伯伯下一刻绝对要揍你丫的。”
玩荒野求生的贝爷和德爷不也都是用的一手的好筷
吗,
下自家的优良文化不去学习,偏偏跑去学胡女拿刀叉吃饭,这不找骂呢吗!
要是前世宋太祖赵匡义杯酒释兵权时桌
上全是刀叉,到时候那场面就好玩了。
他以前小时候很羡慕电视机上拿刀叉吃
排的人上人,后面有一段时间专门拿刀叉吃饭,但很明显最后以难以使用而告终。