可惜的是，这样的大好形势，却被魏蜀洛大战给生生打断，康僧恺、朱士行带着的七千僧众，被刘封这个屠夫杀害大半。

中国历史上，佛、之争贯穿几千年，王朝兴衰之间，佛教借着今生曲意奉迎，来世回得报的佛说飞速发展，成为统治阶级压迫民众的神工。

“阿弥陀佛，我不地狱，谁地狱。贫僧好不容易创下的基业，绝不能让刘封十恶不赦的恶徒给毁了。”

就在康僧会潜心专研佛经之时，忽有僧众来报，有蜀国军队围寺，带队的人可能还是蜀国的大人刘封，这让康僧会心中咯噔一下，手中盘着的佛珠差一被他扯断了佛绳。

洛失陷之后，佛寺之首白寺也被蜀军占领征用，其余佛产，如良田、商铺等等，也都被蜀国没收。

前些天，刘封被吴军落石所伤，消息传到康僧会耳朵里，让他对自己佛法的作用有了不小的信心。

“佛祖保佑，让刘封这个恶徒下十八层地狱，来世为畜，受尽回苦难之厄。”康僧会接到康僧恺的来信，气得连续念经多日，咒骂刘封早畜，不得回。

守门的一众佛僧早听到寺外喊杀声响，连忙向主持康僧会禀报急情况。

其后，佛教的传播的发展，也正如康僧会、康僧恺所料，凭着众生平等、修今世以报来世的一鼓惑佛语，佛教在魏、吴迅速的传播开来，并拥有了一大批的信徒。

这些年佛教在江东的兴盛，就和康僧会有很大关系。

怀着对宣传佛法的崇信仰，康僧会带着一众弟朝着佛寺门迎了上来，妙真这个关门得意弟也在其中，与其他僧衣整洁的师兄弟相比，他的僧袍有些凌，在下的地方，甚至还有一滩污渍映在上面。

在他看来，若不是自己天天念经，刘封不可能受伤。

可惜的是，刘封只是伤了，而没有死掉。

“文鸯、傅佥，破门，灭佛！”刘封冷笑一声，眸中杀意炽烈。

因薛莹揭发检举，刘封当机立断下令打破大门，佛寺拿人。

传佛法于东土。

康僧会脸一变，中不停的念着《地藏菩萨本愿经》。

康僧会觉得，自己的佛法如果再一些，就一定能把刘封给送走。

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两人之所以选择魏吴作为佛法的传播地，主要是想避开蜀汉的压制，佛之争，也是气运劫数之争。

这是一代又一代僧的祈愿。

康僧会、康僧恺等人千里迢迢从西方而来，就是想为在毒渐渐势落的佛教，找一块新生之地，在魏、蜀、吴三国中，康僧会看中了吴国，康僧恺则去了魏国。

在走大殿的一瞬，康僧会只觉得有一神圣的佛光，正照在自己的光脑门上，让他倍神圣和自豪。

很快，康僧会在吴国建立了建初寺，康僧恺在魏国创立了白寺。这两座佛寺，也是佛教在东土的重要标志建筑和象征。

蜀汉以教为国教，自不可能允许佛教在国内的广泛传播。