从荆州武当山到并州太原郡晋，貂蝉一路之上大张其鼓，随同北上的众多达五千余人，其中不仅有法的祭酒、小祭酒，还有众多壮的鬼卒，这些被法化了的人，是天师的最忠实支持者。

一波又一波北方逃难来的民，也给了貂蝉了解和知晓这个时代最底层百姓诉求的机会，就算刘封不来信书，貂蝉也有意到并州来一趟。

在王允以人计诱惑董卓之时，貂蝉只是司徒王允府上的一个歌伎，因生得貌，又加上王允要计诱，才被收为义女，在政治见识上，貂蝉不说有什么，几乎就是一个瓶形式的存在。

荆州的安定，让天师的传播得以延续。

多日不见，貂蝉的容貌比起当年要更加的沉稳了许多。

刘封是中兴天师的大天师。

“大天师，天师北支的驻地，不如选在恒山，那里悬崖绝，上延霄客，下绝嚣浮，地势险峻，为传之上佳所在。”

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由此可见，貂蝉提议在恒山立派，其魄力也是非凡。

后来董桌死后，貂蝉又跟着吕布、曹东奔西走，才算是渐渐有了些自主的想法，但她真正的形成自己的主见，还是在成为天师武当分支的大祭酒之后。

得知貂蝉到来，刘封换上一天师大天师的格袍，挽起家佛尘，来到晋城外的义舍相迎。

琪瑛真人，也就是张，是南支天师的领袖。

貂蝉听到刘封认同，脸上不由得微红，她来的时候还有些忐忑，毕竟刘封已经是大汉皇帝，中事务多不在，她对刘封现在是什么想法，也不摸底。

有法传承，有义约束，天然能形成一团结的氛围，这样一来，单个实力不的汉人，就能凭借团结的力量，抵御住胡族的不断侵。

从面相来看，昔日汉末三国第一人的风韵犹在，只是在两鬓所在，隐隐有了些华发白霜，让人有一人依旧在，只是岁月改的怜惜之。

现在看来，刘封还是那个古的天师大天师，还是那个抵足同眠，传她家仙术的大师兄。

刘封听貂蝉这一提议，心中先是一怔，然后又：“红昌真人如此一说，择日不如撞日，你我且往恒山一行，看一看何地可为天福地，能积攒下大无双之法地。”

从后世的发展来看，恒山在北魏时期建有悬空寺，为天师长寇谦之的弟筹资所建，这一观到了后世，还是有名的传法所，为世人所赞叹敬仰。

现在貂蝉领着他们北上，是要开拓天师在北方的领地，这个任务之光荣，让一众徒心激动，一路北行不能自己。

见到刘封之后，貂蝉正了正上的冠，向刘封郑重行礼，然后，提了天师北支驻地选址的想法。

恒山一带，位于晋和平城之间，更靠**城一带，从地理位置来说，不如晋周围来得繁华，但从地势地形来说，有恒山山势的阻挡，端是易守难攻，再加上此地更靠近北方，一旦天师在恒山立足，对北方草原的影响力比建在晋要大得多。