雷池中央，艾刀一个空包裹着千重气，一个骷髅为狱费尽御山力。躯浮飘雷中，艾刀一活受苦，恨不得随天雷西去，可又有极偶一造化在内里。

让艾刀未想到，雷池中怒劲飙，涡旋飞散周遭成井，望着先天地生光中岁月，展一角冰山威能。得宣夜经造化之源，一枚枚蕴纹状类鱼儿不断踊跃，四面八方冲向周天诸界。

蕴纹起源于璺拆（wènchāi），璺拆是占卜时用火或木炭，灼焚甲现的裂纹，占人判其先兆。灼纹形状分别成五类：一、藏；二、格；三、璺拆；四、历象；五、脉理。隐起而凸的纹路称为“款纹”用以象，中陷而凹的纹理谓之“识纹”表以象。（注10）

四时变蕴纹中脉理真纹，记载着某类天地纪纲，如衣以桑麻右旋于艾刀，与变化光华多彩。

片刻光，皆投艾刀内，艾刀参知一切，汲取雷格外微，以一当十厚积薄发，自是潜力非凡，正如每日锤炼孳生诀、舞一样，萃炼脉血斥芜杂，将自臻至完。

且更喜的是，每每有雷，若有一缕初生朝照上，一丝奇异念想中髓海慧光成缕，不断织默默推演，观气运、夺天机、定未来、判过去。

大希夷理，日移在月明中，万归藏一。

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课代表歌抒，评12.足下无过雷池一步。

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（注1）薮（sou）泽：湖泊。

薮：大泽、大湖。《左传·襄公二十五年》“度山林，鸠薮泽”。古人称草错之地为“泽”,称无之泽为“薮”。

繁糜：繁茂盛。

（注2）渚涯：渚，一小片中陆地。涯：岸边。

（注3）迩续：接近。

（注4）亟待：急迫等待。

（注5）榆树与枋树。比喻狭小的天地。

（注6）甘旳：原型甘德，战国时齐国人，著名天文学家，世界上最古老星表的编制者和木卫三的最早发现者。

（注7）在女，曰巫；在男，曰觋（xi）。巫咸，上古名医、商王戊的辅佐之臣。一作巫戊，卜辞称咸戊。中国民间传说他是鼓的发明者；据说他是用筮（一草）占卜的创始人；也有传说他测定过恒星，是个占星家，被视为中国最早的天文学家。

（注8）息偃：休息，仰面躺。《诗·小雅·北山》：“或息偃在牀，或不已於行。”

（注9）芟夷（shānyi）：除草、刈除、删削。

（注10）璺拆（wènchāi）：裂纹。自《书·洪范·用静吉用作凶疏》灼为兆，其璺拆形状有五。

土甲骨文多数载就是这些甲，璺拆形状决定吉凶。