扶都给主癸生了唯一的继承人，为商国立下了这么大功劳，可命不长久，在商汤五岁的时候，染病去世了。因为她是商汤的生母，商汤得天下之后开始举行祖先的祭祀，就以生母享，日名是“甲”，殷墟卜辞里都写作“妣甲”，与主癸享。

迟壬是主癸的弟弟，名阭yun，《说文解字》里说：“阭，也”，他也确实才学很、地位崇，也德望重，活了很大年纪，死后得日名是十中的“壬”，大概因为他死得比较迟，所以日名叫“迟壬”，古书里也写作“迟任”。

主癸太这个儿了，所以在起名上费了好多周折，把所有有文化的史官、巫师、卜人等等都召集起来，给儿起名。

商举国大庆，国王终于有了继承人。

臣庆贺。女仆，把我的绿纱帽拿来。”

十月满足，扶都不负众望，生下一个男孩，大耳，肤很白，是个很健康漂亮的孩。

迟任主要教成汤学习各文化知识。

迟壬从主癸时期就担任商国的右相（古人尚右，右相比左相地位），是商族里最有文化的人，曾经留下过很多名言警句，比如“人喜旧朋友，则不喜旧的，都喜新的”（原话是“人惟求旧，非求旧，惟新。”），看上去有象废话，但很受大家推崇，就像今天很多人喜“小白文”、“脑残文”一样，故而传广远。

于是观星、望气、建除、堪舆、占日、卜、蓍筮、烧骨、扔石、摸骨大小、推生辰八字，折腾了好长时间，大家给起了一堆名字，最后选定了五个献给君上：成、唐（汤）、履、咸、齐，让主癸自己选。

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主癸左思右想，也不知哪个好，考虑了几天之后，一拍桌一个英明地选择：都用！

成汤到了七八岁该上学的年龄，也跟着其他贵族弟学习武艺，学文字画、读读图书。

主癸特别给他指定了两个老师：一个是迟壬，一个是贷相。

而“履”是他自称的私名，就是自己说自己的时候，自称“小履”。

后来他又自号“武王”，死后得日名为“大乙”，一作“天乙”，这样，他就有了七个名号，《竹书纪年》里很明确地说：“汤有七名而九征”。

于是奇葩了，这孩光私名就有五个，常用的就是成、唐（汤）、履三个，看看殷墟甲骨文里，就用“成”、“唐”，偶尔用“咸”，而最常用的就是“唐”，后人因为音近通假写作“汤”。再后来，就把“成”、“唐（汤）”两个字儿合在一起叫“成汤”。

最奇特的是，这个孩天生异表：一个胳膊上有两个肘，两臂就是四肘。放现在看，这是发育异常造成的畸形，可古人不这么看，认为这是天生异表，不愧是白气贯月所生，真的与众不同，所以大家说他是“神肘”，《秋纬元命包》里说：“汤臂四肘，是谓神刚。象月推移，以绥四方”，意思是说这肘形是“神刚”的表现，就是神异刚，所以将来能靖绥四方。

汉代人认为商人是德（战国时期邹衍的《终始五德》认为商人是“金德”），在四方中属于北方，是黑帝光纪所辖，所以认为商汤就是“黑帝”，《河图》里说：“扶都见白气贯月，生黑帝汤”，就是这个理。

贷相，名耆，字相。古书里或写作“威伯”，其实“贷相”应该写作“贷栢”，后人把“栢”误写成了“相”；“威伯”应该作“忒伯”，后人把“忒”误写成了“威”。“贷”、“忒”音近，“栢”、“伯”音同，都是可以通假的字，所以“贷栢”就是“忒伯”。《尔雅·释诂》里说：“耆、艾、正、伯，长也”，“耆”、“伯”意思相同，所以名耆字栢（伯）。因为古书里大多写作“贷