说蜮只产生于南方是不对的，比如《秋?庄公十八年》里说：“秋，有蜮”，《左传》解释是“秋，有蜮为灾也”，说明当时鲁国就有蜮，而且能造成灾害，说明数量很多。

过了一阵，彭祖回来了，行礼：“君上，臣下查看过了，不是伤风冒，士兵不仅寒昏闷，而且肤上现了象疥癣一样的斑疹，非常象中了工的毒。”

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说它会人，是因为蛙和癞蛤蟆捕是把去，其快如箭，然后把猎带回中，就象人用箭矢弋一样，弋的箭矢上都带着缴（绳）和磻（坠绳的石），箭去中猎，拉着绳就可以把猎拉回来抓获，也可以防止箭矢丢失，癞蛤蟆的捕动作和这个很象，所以才叫它“工”、“弩”、“短狐（弧）”，再加上想象和演绎，说这东西能沙影害人，其实都是误会。

“什、什么？工？”商汤大惊：“可我们没在边上啊！”

至于神话传说中害人的“蜮”的原型就是癞蛤蟆，古代称“蝦蟆”，被认为和青蛙是同类，这东西模样丑恶而且的确有毒（蟾酥），只是那毒是它自我保护的手段，并不能用来攻击猎。

“啊……是啊，”商汤说：“司徒大人，您老年龄大，见多识广，这事儿您得想办法给解决。”

司有虔跑来：“君上，不好了，士兵好多病倒，好像是伤风冒，都发发冷，嚏不断，浑无力。”

年轻男女们经常在同一条溪里洗澡，互相看顺了，就在里或边激情起来，结果气秽中，就生了蜮，所以认为“故南越多蜮者，女惑之所生也”，还认为“蜮者犹惑也”，就是说“蜮”就是蛊惑的意思，就是女蛊惑男所生之异。

其实呢，在古语中的“蜮”也作“蝈”（“或”、“国”古今字，即同字），就是指青蛙，《周礼?秋官?蝈氏》郑玄注里说：“蝈，今御所蛙也”，就是青蛙，古代人捕了来用，《山海经》里有个“蜮民国”，专门用弓箭蜮为，就是捕青蛙，现在还有人这么搞，当然属于违法了。

有虔说：“不过也奇怪，有的中毒，有的好像就没中毒。比如两位方相，傻大个（勾殊）就中毒生病了，可大猴（枭被）就没有。”

商汤急问：“到底是什么毒？”

彭祖说：“君上，虽然我们没在边开战，但是有洛氏却是畔之国啊，说不定他们来的妖害人哩。您想想，普通人等，如何能造这么大的毒雾来。”

彭祖说的“工”就是指蜮，又叫“短狐（弧）”、“弩”、“影”等等名目，据说是一象三足蛤蟆样的东西，潜伏在边，如果有动到了边，它就从底一沙，带着毒气去，据说专门攻击动和人的影，被中的动会昏迷，蜮就把它拉到里大快朵颐；中了人的影，人就会生病，寒发烧，上起疹生疮，会危及生命，成语“沙影”就是这么来的。

彭祖说：“君上勿忧，待臣下去查看一番，到底是怎么回事。”

自己用手背试试额，乎乎地，好像还发烧了。

对于蜮的来历，汉代刘向的《洪范五行传》、《汉书?五行志》等书专门作过一番解释：说这东西主要生于南越夷狄等南方荒蛮地区，那里的人民还保持着比较原始的野合风俗，男女群杂的情况很常见，而且一般都是女主动去找男，保持着母系的风格。

“这是人的质不同，壮的就能抵挡住，”彭祖说：“枭被本来就是在野林里长大，还有枭的血统，他对山林溪谷产生的毒气有抵抗力，不会中这毒的。”

“啊，坏了，那雾气就象山岚瘴气，有毒。”湟里且说。