因此很快石鸦就两手合十了，闭着睛，中念念有词：“大灵保佑，大灵保佑……”

发的哥哥一脸焦急：“他……他噎住了。”

族人们纷纷闻讯赶来，哨、风声还有大声说当然也赶了过去。

他们赶到的时候，只见帐篷外，一个十三四岁的长发少年正躺在地上，他两手捂着脖，面涨红，翻着白，看就要失去意识了。

哨让别人从旁扶起发，同时自己站到发后，左手从后绕到其前握拳，使虎对着其上腹，然后右手握住左拳，快速而又节奏的向腹冲击。

“怎么了？”

动作很简单，人们一学就会了。

不过，这其实不算太离谱，在很多印第安人看来，舞确实是一治病方法。

“这还用说，明显是在舞！”大声说大声说。

“大灵保佑，大灵保佑……”族人也纷纷开始祈祷。

他不由分说，冲上去就是一个海姆立克急救法。

“这是怎么到的，太不可思议了！”

虽然这听上去似乎是个小问题，但事实上，长期以来，吃饭噎死的人并不算多稀罕。

哪怕到了后世，噎对人类造成的死亡也和通事故差不多。

发“哇”地吐一块野，然后被人搀扶着，一边冒金星，一边大大地气，半天没缓过劲来。

“小哨一定是得到了大灵的启示！”

“发生什么事了？”

印第安人的萨满也是医生，但实际上最多就是个业余平的心理医生，真正能算得上医术的东西很少，且多集中在外伤领域。

他先是从吃惊中平复，然后沉思了一会：“小哨……你跟我来。”

“发怎么了？”萨满石鸦问。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

“冲击他的肚，肚里的气当然就能把东西去。”哨尽可能通俗地解释，一边又示范了一下动作。

你妈！

听到这句话，哨心里不由大骂，救人居然能被当成舞。

仿佛想起了什么有趣的故事。

好在这时，一帐篷里忽然传来阵惊慌的叫喊：“救命！快救救我弟弟！” [page]

见人已经得救，哨也松了气，思考怎样用族人能听懂的唯主义语言解释海姆立克急救法。

十几秒钟之后。

气氛有些尴尬，当然只在哨和风声之间弥漫，大声说浑然不觉。

噎住了。

“……”风声低不语。

他年龄尚小，所以需要人帮扶，同时还要使十二分的力气。

“闪开！”哨半天没挤去，顿时有些急了，当下连挤带喊，终于从人群挤了去。

族人这么认为还不要，萨满石鸦也是这么认为的。

“小哨这是在什么？”

但还是有很多人相信，这是大灵的启示——所谓大灵，可以理解为印第安人的上帝，但更象一些，有类似“圣光”这概念，是一比较原始和朦胧的信仰。

“发得救了！”