得益于宗教的洗脑力量，在灵谕教的反复宣扬下，团结和收所有原住民已经成为了眠熊城最不可动摇的政治正确之一。

几十个波尼人就此结束逃难，住在了眠熊城。

哨接着说：“对于这样一如此容易被改造且必然要被改造的东西，比较其未经改造的原始形态，没有任何意义。”

肤为中间颜的黄人，则是德与智慧的结合……至于为黄人的印第安人为什么落后，主要是因为以前选择了一条过于仁慈的路。

“关于中人理论，你打算怎么理？这理论不在经书里，但却越来越行。”下雨天问起此事，看向哨，“以我对你的了解，你不喜族歧视。”

而言，持这观的眠熊人认为，白人拥有智慧却没有德，因为白人有大的科技但却用来屠杀原住民，是最邪恶、最危险的族。

随后就是搭帐篷，以及人普查。在下雨天的帮助下，哨完成了对每一个波尼人的普查，记录了他们的信息，也让他们记住了自己的长相。

“为什么？”下雨天没有猜，而是直接反问。

酋长大厅里。

波尼酋长怔了一下：“眠熊要送我们房屋？” [page]

他差把基因说来，直到他忽然想起，这个时候应该还没有基因的概念。

黑人拥有德却不拥有智慧，因为黑人没有屠杀过原住民，但显然没有科技，是值得同情的族。

但它就是有生命力，越来越行，并且推动了眠熊城内不同族之间的合。

中人理论。

并且，在传播过程中，这一理念还衍生了一族主义理论。

“好。”波尼酋长似懂非懂地，他不知集劳动是什么意思。

“你们暂时先在这里搭帐篷住下，以后我们会给你们分房屋。”哨伸手一指。

下雨天接着问：“所以你打算禁止这思想？”

与上一个冬天接纳科曼奇人不同，眠熊人对他们的加并没有表现什么反应。

“人的先天品质就像是泥土最初的形状，固然有差异，但却不值一提。我们可以任意一块新鲜的泥土，塑造成自己想要的形状。”

“不。”哨想了一下，“禁止思想的成本总是很昂，我们不必否定它，也不要承认它。让灵谕教宣扬另一思想即可，就是刚才我说的，人的可塑。”

哨：“因为在我看来，人是可以改造的，不仅习惯和思想可以改造，基……生理同样可以改造。”

哨笑了一下：“当然不是白送。想要有房住，前提是你们在集劳动中达到了一定要求。”

这中人理论漏百，别说在科学上，就是在逻辑常识的层面也站不住脚。

在这族主义系中，印第安人所属的黄人被视作最贵的人，称作“中人”，黑人、白人则是“极人”，是不如中人的。

哨先是：“没错，但你知我为什么不喜族歧视吗？”

如今印第安人改正了路，势必会回到应有的位置。

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