两人又一阵谈，直到一个士兵送来了最新的报纸。

拥有灵谕萨满份的人，大多是教育、医疗、理、军官等工作的从业者，还是相当稀缺且重要的。

哨：“信徒可以自行成立，但自行成立的只能是临时组织。正式的教组需要批准才行，而且我们有权改变、撤销任何教组。”

下雨天说：“早晚我们要纳整个北的原住民，多派去一些也无妨。”

哨却摇了摇：“萨满被派去就没法继续学习了。我们的萨满很，但仍然需要学习很多东西，而只有留在落，他们才能继续学习。”

两人翻看着报纸，希望能找到一些有价值的信息。

“嗯，但终究不能派太多。”哨思考着，“这样吧，我们给每个萨满备两个士兵，两个士兵作为萨满的学生、助手和护卫，三人组成一个‘灵谕教组’，由教组承担对各族的‘预同化’任务。”

下雨天：“让信徒自己成立吗，这会不会不太妥？”

“我们必须完全掌握灵谕教，最低程度也得像天主教教皇那样。”

“怎么？”哨问。

很快其中一条新闻就引起了哨的注意：“加利福尼亚……共和国。”

哨很快：“说的没错，是应该这样，就是我们的萨满数量不太够……”

“这样一来，当我们收其他族时，其中一分已经提前接受了我们的许多思想，同化起来自然要轻松许多。”

“太少了吧。”下雨天说，“要不三十个？三十个萨满，算是陪同士兵，也不过九十个人。”

下雨天：“你打算派多少个这样的教组？”

下雨天：“主动把我们的萨满派去，让他们带着礼和知识去各族传教。”

旧时代的萨满，既是一政治份，也是一职业，可用于谋生。

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随着大量新移民的涌，哨和下雨天不得不对这个问题展开讨论。

“也行。”哨说，“主要先向纳瓦霍人、基奥瓦人以及其他落的阿帕奇人派遣……慢慢来，我们的声望还不够，各族未必愿意接纳我们派的教组。”

然后他又想起什么：“这个‘教组’的设置值得推广。以后只要有三个以上的灵谕教信徒，都应该成立小组，互相帮助、学习，宣扬教义。”

在这个通讯手段落后的时代，报纸几乎是他们大量获取外界信息的唯一途径，尤其是关于白人的信息。

可以对外输一些，但肯定不能输太多，不然自己落的活都忙不过来。

“十五个怎么样？”哨想了想。

下雨天：“我会把关于教组的内容添加到《灵谕》当中。”

下雨天想了一下：“也许我们可以换？”

“……我觉得，我们或许可以在他们来到眠熊城之前，就对他们行一些初步的同化。”下雨天说。

事务上，这隔阂也带来了许多障碍。

但灵谕教的萨满则几乎没有职业属，而仅仅是一政治份，或者说政治面貌。