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上卷盛世 第二十七章(xia)(2/3)

有意化这只“猢狲”的褚伯玉说:“世间生灵不计其数,有的生灵依靠修炼超脱成圣,有的生灵顺天承运登基称帝,大多数生灵却沦为乞丐仆。世人将这一切归结在资质、努力程度、品乃至运气上,可他们的目光还停留在浅的表面。一‘天’的绳牵住每一个人,小到草木枯荣,大到王朝更替无不受到天的直接引导。”

众人纷纷上去抚摸这神兽的,他们这下似乎成功了。周占山对此有些沾沾自喜,他在几年前发现酒杖可以伸缩和释放毫无用的光芒,他把这些窍门教给了林登万。

褚伯玉摇:“每个人都有着属于自己的天命,凡人的思想会随着气数变迁而产生消散,天控制着世人的内在

杖的长度达到了好几米,举着这个庞然大的周占山完全不到吃力。

杖够到上方的鹿以后,众人的幻想又一次破灭了,酒本碰不到鹿,那神兽好像就没有实。周占山之所以这样是因为他觉得酒杖是一件神,神可以驱赶神兽,这想法没有依据可言。

通过考验的众人欣喜若狂,他们一同向褚伯玉表达谢。

褚伯玉动作轻柔的抚摸着那鹿的项颈,他用古井般邃的双注视着发问者,“肾山仙翁”微笑着说:“我这个醉心修炼的老叟早就不问世事了,你觉得史王爷、汪熙兴乃至江康都有什么共同?”

林登万在这时想到从古代传下来的餐霞一说,他从周占山手里接过如同藤蔓般生长的酒杖,然后让这神杖向外释放毫光。这个诱饵起到了作用,鹿果然赶过来把放来的霞光吃了下去,然后“猢狲”就驱动意念缩小酒杖,鹿也就慢慢走到地面上。

褚伯玉见状说:“假如你们要把鹿带走,必须有人把它变成一,然后骑到上面去。”

褚伯玉:“不错,不过他们最本质的共同却不在于此。汪熙兴也好,江康也罢,他们不过是万古长河里的匆匆过客。不曾获得神格和参透天的凡人终归逃不生老病死,他们都是沉沦在权财情里的平凡生灵。天上太的存在时间远远超过转瞬即逝的烟,可如果和不朽的天对比,太也只是短促渺小的幻象。”

成功借得鹿的周占山迫切想要聆听“肾山仙翁”的教诲,经历过数百年秋岁月的仙羽士必然能给沉沦俗世的凡人提供刻教益。

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药灶峰上空霎时天降祥和,云飘如意,众人沐浴在抛却凡俗事务的宁静之中。褚伯玉上前拍打着鹿的脖,这神兽又变成一小到可以直接抱起来的梅鹿。肾山的仙人悬浮在半空说:“诸位,你们只需要在鹿面前喊一句‘指鹿为’就能把这神兽变成,反过来‘指为鹿’就能把它变成鹿,现在你们可以把鹿带走了,它好像也很喜你们。” [page]

洪时先也知这是个可遇不可求的好机会,他抢在同伴开前朝着褚伯玉说:“西京的史王爷和复兴党首领汪熙兴似乎存在嫌隙,‘镇西王’邀请我们前往西京的目的或许与这有关,如果日后镇西南爆发内,整个帝国都会有陷混战的可能。帝国经济连年坡,看‘永恒神朝’的‘盛世’就要像泡沫一般破裂,不知日后应当如何自,还请褚公为我们指迷津。”

鹿这两没有太大的关联,洪时先自然不能把面前的鹿当成一匹。周占山决定和仙人开个玩笑,他指着鹿:“仙长,这就是一,你们说是吧?”

这一“指鹿为”的举动得到其他人的一致认可,大胆的林登万直接骑上这鹿,然后他把酒杖横在鹿的脑袋上方,随后他就能利用霞光引诱这神兽来回跑动了。

“每一个生灵在诞生的那一刻起,他一生的功业、名利以及窘境就已注定,这个东西通俗一就叫‘命’,随着时间一起变化的气数会引动‘命’里的信息,这动的气数就叫‘运’。这二者组成了命运,时运的变幻造就凡人的一生。修炼某到达极致未必能成就不朽,世人觉得修炼者是为了追求力量,他们要利用这力量来获得荣华,这其实是世人的误解。修炼的关键在于心境提升,完全抛却酒功名的修士才算踏修炼的大门,不然他就只能算是个法师或术士。”

蹲在地上的张献正在把玩一块成晶莹的云母石,他丢开手上的石块说:“褚公,刘帝算不算逆天的昏聩君主?”

站在洪时先后的林登万内残留着些许灵,他询问褚伯玉说:“凡人要如何才能参透天,修炼某功法达到极致就能飞升成圣吗?”

洪时先回答说:“他们在帝国内有着举足轻重的影响力。”

没有蹬和鞍就敢骑上神兽的林登万差摔下来,受到不小刺激的梅鹿努力要把这个不速之客摇走,但是鹿最后还是因为贪吃释放来的毫光放弃了抵抗。这鹿的形突然迸发一阵光冕,林登万直接被震到几米外的地面上,梅鹿竟然真的变成一匹神骏的好

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