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有意
化这只“猢狲”的褚伯玉说
:“世间生灵不计其数,有的生灵依靠修炼超脱成圣,有的生灵顺天承运登基称帝,大多数生灵却沦为乞丐
仆。世人将这一切归结在资质、努力程度、品
、
乃至运气上,可他们的目光还停留在
浅的表面。一
叫
‘天
’的绳
牵住每一个人,小到草木枯荣,大到王朝更替无不受到天
的直接引导。”
众人纷纷上去抚摸这
神兽的
,他们这下似乎成功了。周占山对此有些沾沾自喜,他在几年前发现酒
杖可以伸缩和释放毫无用
的光芒,他把这些窍门教给了林登万。
褚伯玉摇
说
:“每个人都有着属于自己的天命,凡人的思想会随着气数变迁而产生消散,天
控制着世人的内在
杖的长度达到了好几米,举着这个庞然大
的周占山完全不
到吃力。
酒
杖够到上方的鹿
以后,众人的幻想又一次破灭了,酒
杖
本碰不到鹿
,那
神兽好像就没有实
。周占山之所以这样
是因为他觉得酒
杖是一件神
,神
可以驱赶神兽,这
想法没有依据可言。
通过考验的众人欣喜若狂,他们一同向褚伯玉表达
谢。
褚伯玉动作轻柔的抚摸着那
鹿
的项颈,他用古井般
邃的双
注视着发问者,“肾山仙翁”微笑着说
:“我这个醉心修炼的老叟早就不问世事了,你觉得史王爷、汪熙兴乃至江康都有什么共同
?”
林登万在这时想到从古代
传下来的餐霞一说,他从周占山手里接过如同藤蔓般生长的酒
杖,然后让这
神杖向外释放毫光。这个诱饵起到了作用,鹿
果然赶过来把放
来的霞光吃了下去,然后“猢狲”就驱动意念缩小酒
杖,鹿
也就慢慢走到地面上。
褚伯玉见状说
:“假如你们要把鹿
带走,必须有人把它变成一
,然后骑到上面去。”
褚伯玉
说
:“不错,不过他们最本质的共同
却不在于此。汪熙兴也好,江康也罢,他们不过是万古长河里的匆匆过客。不曾获得神格和参透天
的凡人终归逃不
生老病死,他们都是沉沦在权财情
里的平凡生灵。天上太
的存在时间远远超过转瞬即逝的烟
,可如果和不朽的天
对比,太
也只是短促渺小的幻象。”
成功借得鹿
的周占山迫切想要聆听“肾山仙翁”的教诲,经历过数百年
秋岁月的仙
羽士必然能给沉沦俗世的凡人提供
刻教益。
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药灶峰上空霎时天降祥和,云飘如意,众人沐浴在抛却凡俗事务的宁静之中。褚伯玉上前拍打着鹿
的脖
,这
神兽又变成一
小到可以直接抱起来的梅
鹿。肾山的仙人悬浮在半空说
:“诸位,你们只需要在鹿
面前喊一句‘指鹿为
’就能把这
神兽变成
,反过来‘指
为鹿’就能把它变成鹿,现在你们可以把鹿
带走了,它好像也很喜
你们。” [page]
洪时先也知
这是个可遇不可求的好机会,他抢在同伴开
前朝着褚伯玉说
:“西京的史王爷和复兴党首领汪熙兴似乎存在嫌隙,‘镇西王’邀请我们前往西京的目的或许与这有关,如果日后镇西南
爆发内
,整个帝国都会有陷
混战的可能。帝国经济连年
坡,
看‘永恒神朝’的‘盛世’就要像泡沫一般破裂,不知日后应当如何自
,还请褚公为我们指
迷津。”
鹿
这两
动
没有太大的关联,洪时先自然不能把面前的鹿当成一匹
。周占山决定和仙人开个玩笑,他指着鹿
说
:“仙长,这就是一
,你们说是吧?”
这一“指鹿为
”的举动得到其他人的一致认可,大胆的林登万直接骑上这
鹿,然后他把酒
杖横在鹿
的脑袋上方,随后他就能利用霞光引诱这
神兽来回跑动了。
“每一个生灵在诞生的那一刻起,他一生的功业、名利以及窘境就已注定,这个东西通俗一
就叫
‘命’,随着时间一起变化的气数会引动‘命’里的信息,这
动的气数就叫
‘运’。这二者组成了命运,时运的变幻造就凡人的一生。修炼某
功
到达极致未必能成就不朽,世人觉得修炼者是为了追求力量,他们要利用这
力量来获得荣华,这其实是世人的误解。修炼的关键在于心境提升,完全抛却酒
功名的修士才算踏
修炼的大门,不然他就只能算是个法师或术士。”
蹲在地上的张献
正在把玩一块成
晶莹的云母石,他丢开手上的石块说
:“褚公,刘帝算不算逆天的昏聩君主?”
站在洪时先
后的林登万
内残留着些许灵
,他询问褚伯玉说
:“凡人要如何才能参透天
,修炼某
功法达到极致就能飞升成圣吗?”
洪时先回答说
:“他们在帝国内
有着举足轻重的影响力。”
没有
蹬和
鞍就敢骑上神兽的林登万差
摔下来,受到不小刺激的梅
鹿努力要把这个不速之客摇走,但是鹿
最后还是因为贪吃释放
来的毫光放弃了抵抗。这
鹿的形
突然迸发
一阵光冕,林登万直接被震到几米外的地面上,梅
鹿竟然真的变成一匹神骏的好
。