张三在洛工地打灰，李四在挖运河，王五在海里造船，赵六当民夫往辽东运粮，孙七在北给皇帝修长城，周八为皇帝的龙舟拉纤，吴九上山东长白山造反，郑十上了瓦岗寨啸聚山林，他刘牧之在漳南带造反，我们隋朝的百姓都有光明的未来。

是的，刘牧之已经确定了要造反。

最重要的是他还没法反驳，知历史走向的刘牧之明白，如果这些人缴纳足额赋税，大概率会饿死，如果去服徭役，大概率会葬某个工程中。

大业元年营建东都，每月征发两百万男丁服徭役，死者十之四五，装载死尸的大车从城皋至河的路上络绎不绝。

事实上，钱请别人砍断手脚的并不只有刘七一人，有相当数量的人为了躲避徭役赋税砍断自己手脚，以至于这个风气传到了贞观年间，太宗不得不下令明令禁止，这个不良风气才逐渐消失。

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劣的环境中生存下来。

相比较于失去生命，失去手足也不是那么不能接受。

只要成为残疾人，就不用服徭役，怎么样，这个办法很不错吧！

犹记得当时刘七问他，怎么样才能不用服徭役?

他也不敢相信，可是这是他亲所见的事实。

刘牧之半开玩笑的说：只要砍断手脚就不用服徭役。

没想到，刘七当真了，真的找人砍断自己手臂。

大业四年修运河，整个河北之地的青壮都不够用，居然开始征发妇女。

每一个活下来的民夫都是幸运儿，可即使侥幸活下来，繁重的徭役早已让不堪重负，各疾病会跟随一生。

想到这里，刘牧之的答案已经很明显了。

可以接受……个鬼啊！别人能不能接受他不知，反正他没法狠下心来，亲手砍掉自己的手脚，更不想去辽东送死，所以……

他不想死在辽东，尸还要被句丽铸成京观；不想整天泡在里造船，以致腰下生蛆；不想修殿累死，尸和其他尸一起被装大车运往河，随意抛弃。

刘七的左手就是这样没的，为了逃避徭役，钱请别人砍的。

被砍断的手脚还其名曰“福手福足”，认为正是断手断脚给他们带来福气，他们才得以生存，简直是离谱到家了。

当然，除了造反也不是没有其他办法，那就是自己砍断手足，成为一个残疾人。

大业三年修长城，征发男丁百余万，死者十之五六。

当然结果是好的，本该去修运河的刘七没有去成，算是捡回一条命。

怎么样，钱请别人砍断自己的手，是不是很幻。

今年为了征辽东，征调了整整113万人，全天下的府兵如同蚂蚁搬家一般，一集中到涿郡，史称扫地为兵。专门负责运输粮的民夫更是超过两百万人，为了给辽东运粮，往还在者常数十万人，填咽于，昼夜不绝，死者相枕，臭秽盈路，天下震动。车往者皆不返，士卒死亡过半。