“你心中那些所谓的好人，可怜人。有朝一日得势，也许会更凶恶，更凶残，坏到骨里，也未尝不可。”

“正是因为有了秩序约束，有维护秩序的人，你所见到的世界才会更加好。”

“若失去秩序，人族与那些茹饮血的畜生，又有何异？”

“随心所，争斗狠，匹夫一怒，血溅三尺。”

“想要什么就去抢，看谁不顺便杀，那才是国之不幸，人之灾难。”

“仁慈需要站的足够，也要足够，才有资格去施展。”

“若一个人，连吃饱饭都无以为继，他有仁慈之心吗？”

“就算有，他又有什么资格去仁慈？”

“君王衡量臣的标准，从来都不是好坏，而是利弊。”

“利大于弊可用之，弊大于利便弃之。”

“广施仁政，天下黔首或许会对朕歌功颂德，激不尽。”

“可若仁慈过多，何尝不是弱可欺？”

“这天下苍生好人有之，坏人亦有之，可贪心不足，人人皆有之。”

“若有朝一日，朝廷无法再维系仁政，想要提税赋，征召徭役，届时天下必怨声载，恩顷刻然无存，何以解之？”

嬴政滔滔不绝，给曾浩上了一堂生动的政治课。

曾浩大为震动，是啊！

农夫与蛇的故事，在自己那个所谓文明璀璨的时代，又少了吗？

无论多么丰厚的仁政，人心永远都不会满足，只想不劳而获，得到更多好。

也许这就是格局吧！

他中看待所有事，都不以善恶理衡量，而是以优劣利弊。

于国有利便是人才，于国无溢便是庸才。

天下苍生在他心中都一样，区别只是，每个人的作用不同，价值大小不一罢了。

也许这便是尽其用，人尽其才吧！

“这天下哪有人敢反对父皇。”

曾浩苦笑。

“不是没有人敢反，而是他们畏惧朕，畏惧朕手中的社稷神。”

“可让天下人畏惧，因为他们知社稷神，一旦落下，必定天崩地裂，血成河。”

“不可让天下人害怕，因为他们知一个疯手握社稷神，随时可能会杀了任何人。”

“人只要不绝望，绝不愿意拼命。所以社稷神不可擅动，轻易不可示人，否则便失去了它的神秘，更失去了威严公正的权威。”

“再伟大的君王都不可能，尽得天下人心。”

“只要绝大数人安分守己，敬畏秩序，皇权便可永不凋零。”

“至于那少数人，挑几只上下蹿的猴杀了，那些自然就会乖乖安静下来了。”

“势者威也，大势不失，天命自在。”

嬴政轻描淡写。

而曾浩却好像看到了金戈铁，累累白骨，后背到有些发凉。