“大祭法会开始了嘛？”忠右卫门了，继续问。

“好！”忠右卫门暂且先不别的，给咱们原主和半个爹一样的慈和尚念段经文还是需要的。

“请大人放心，此番唱卖的是先住职大法师的外。”一名知客僧见忠右卫门眉微皱，知忠右卫门在怀疑什么。

所以这住职和尚，就有完全属于他私人的财产品，也有利用寺院公产，购买的用于生活和佛事法事的用。这些东西就是和尚的外，在他死后，就重新归属于寺院，由寺院方面置。或者保留继续使用，或者就像今天一样，拿来唱卖变现。

盗贼火消与力金义大人，与江盗贼火消改方江川忠右卫门大人。

售的东西，一般都是去世僧众的遗。售所得的款项，则一般用以赡养寺院内年老贫穷的僧人，或者用以赈济贫困百姓。照理来说，和尚嘛，都应该生不带来死不带去的，所以遗拿来拍卖筹钱，帮助有需要的人，是最合适的置方法。

把那知客僧一阵吓唬，助六的心情大好，开怀大笑！

毕竟法事的和尚，要是不会唱，那还玩个锤的法事啊。这个唱卖也不是什么稀奇的事情，和拍卖一个样，寺里会拿一些品，一边唱着介绍这是个啥玩意儿，一边请下面的顾客开价，价者得。

不过今儿好像不止忠右卫门这一拨人来寺里，两个之后，许多商人和町民模样的人接二连三的寺院。忠右卫门问了问，才知，今儿除开是已经圆寂的慈和尚的三百日大祭之外，也是妙严寺的夏拍卖会举行的日。

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别看与力和改方不是现，且不是什么大官，但是实权不小。垮一间寺院可能有难，但是把个把和尚个半死还不是一句话的事！遑论咱们助六的爸爸，那可就是寺社奉行下面的现。

慈和尚今儿三百天大祭，你们就在这儿卖去世和尚的遗，谁知卖的是哪个和尚的。听了那个知客僧说的，忠右卫门就明白了。

望着一脸惊愕的知客僧，助六上去就是一拍肩。你小当年大冬天派我去抱柴火的事情还记得不，小爷我现在发达了，你说说怎么赔礼歉吧，直把那个知客僧吓得面无人。

日本的和尚，虽然像是本愿寺已经变成了彻底的孙庙，但是有些宗门还是衣钵传承，并非父间传递。所以一位住职，在他担任住职的时候，他是寺院的理者，却不是拥有者。拥有者是整个寺院的僧众。

“诸位师兄已经准备好了。”去世的慈和尚既是忠右卫门的师傅，也是许多和尚的师傅，就算忠右卫门不来，他们也是要办好三百日大祭的，这是他们的本分。

这会当然不叫拍卖会，叫“唱卖会”。

一儿没猜错，这帮人还是没敢破门拆锁，夺了慈老和尚的遗产！