此言之之假，谁也说不好，毕竟都是刘焉蜀之后，才在雒传开之事。

然可以确定的是，刘焉蜀确实是因为有董扶的支持，因为这为年过八旬的蜀中谶纬大师，其实也代表了益州本土豪对刘焉的态度……即益州本土人士愿意拥刘焉为主。

至于益州本土豪为什么想拥立刘焉为牧，刘表没有明说，但刘琦心中也能猜个八九不离十。

其实跟刘表在荆州的境遇差不了多少。

刘焉既是宗亲，亦是名士，名气不小，而益州本土豪们有兵有粮有钱，唯独缺一面镇得住场面的招牌。

而刘焉虽有名望，却无兵，矮瘦正合适，空降至益州正好和本地豪们互补。

正巧当时益州黄巾相叛，杀了刺史郄俭，致使州郡大，益州豪们也正需一个外来的名士和有官方背景的人面，来整合他们的力量稳定各郡县。

说白了还是互惠互利……

刘焉到任后，任用了益州本土的豪领袖，州从事贾龙和犍为太守任岐整合各豪族的资源，并由贾龙率兵平定了相之，替刘焉夺取了益州权柄。

但在平之后，刘焉并没有像是刘表一样，与蔡瑁，蒯越等荆州本土望族和平的互惠互利。

相反的，他开始大力打压益州本土豪，剥夺他们的利益，并找借相继杀掉了王咸，李权等十多名益州豪。

纯纯的卸磨杀驴。

当然，刘焉也不是毫无防范的打压益州本土豪族，毕竟益州豪都是本地，势力大，而刘焉这名空降的刺史，凭自己的战力本无法与之抗衡。

于是，刘焉为益州豪族找了三个对手。

一是从宗教方面手。

刘焉重用了天师教系师张鲁和米贼张修，让他们成为自己的左膀右臂。

天师教在蜀中传承三代，教众无数，刘焉将两教师君纳麾下，这就等于攥住了蜀中人的信仰之心。

二是从执政方面手。

自黄巾后，蜀外各州战事频繁，不少望族为了避祸，纷纷举家迁移蜀，其中以三辅之豪族为众。

这些人昔日在本州是大族，到了益州便是外来客，一直都受蜀中本土的豪打压，有人称其为‘东州士’。

刘焉便在这两年时间，大批量的起用东州士，并从他们的族中招募东州兵，扶持东州士集团成为一可以和益州豪相抗衡的政治势力。

其三是从锐兵手。