赵伯刚才所说，也算让大家知，梦魇与其它组织的区别，如此一说还真是无恐不。

小公之所以能从梦魇之中脱，想来也是透解了此中之意吧！”

庆忌是前呈三僚的儿，而吴王僚与吴王阖闾是同辈，那么梦二若在吴国来论，份至少是与吴王阖闾一辈的。

“梦魇，之所以取名梦魇，就是因此之故，最早的时候那些被封的王族权贵，对大周天之位一直窥视着，一分王族受封者，包括少数异封王者，他们都有不同的野心，有不同的梦想，而周天取名梦魇，就是要告诉这些人，只要有梦魇在，他们的梦最终会成为梦魇，不会实现，反而会因梦而亡。

相国李悝之死，就是死在梦魇之中，人在梦魇之中死了，也会自然死亡，杀人之术实在是无留痕迹，无踪无影。”

这是最初天的意图，而此法相传就是当年的太公姜尚所传，其实也只是不同的符之术而已。

所以在越国之时，蝶儿所布的符之局是利用我们外世界的这些之元符来布局，而梦魇大法则并非于此，是用一个人梦中的诸多之元符来布局，这就是梦魇的秘密。”

人都要睡觉，睡觉就会梦，那么这杀人手法又如何让人防备呢？

五人一听，有些不明其理，可王禅却是心里明白，庆忌在雁落九转曾告诉过王禅，梦魇组织里梦一、梦二、梦三是依辈份来定的，而且这些人都是一些已死而未死的列国王族公。

只是可惜与其它三人一起死在了雁落九转，所以赵伯想让大家有一个比较，才不惜拿庆忌来作例，可说到庆忌，赵伯始终还是透着一内咎与惋惜。

王禅一听，嘿嘿一笑：“正是如此，一开始小也不明白，可后来才领悟到这其中之理。

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天地之间万皆有，而刚才赵伯所说的一切，都是天地之的一分，所谓天地之，也正是由、三才、四时、五行等合为一，称之为。

魇此次为了小公派来了两个手，都算是梦二一级的，较之你们知的庆忌太，他只能是梦三一级。”

这就是天地存在的规律，也是天地苍穹存在的基本。

人分男女，分，世间有五行，五行相生相克，一年又有四时，方位又有六合八荒之说，而八卦正好把这些在一起，九呢则是苍穹星辰运行之理，正应了天上九星，天地支又是时间的变化之数，而二十四节气正是一年之中万变化的节，如此复杂的东西

现在大家都知了庆忌太的份，他是赵伯的亲儿，而非原吴王僚的儿。

王禅如此一说，五人更是听得匪夷所思。

我们知外的世间有这些的存在，那么我们了梦里也是一样，也有，三才、四时、五行等。

他知此事之时，那时四人的坟已在雁落九转了，所以此时说起，也是透着哀伤。

“梦魇、离魂组织杀人并不像暗夜与幽冥，他们靠的不是武技，靠的是一些离奇的手法。

普通的符之术利用现实之中的，三才、四时、五行，八卦、九仍至天地支，二十四节气这些天地法隐的自然因素的变化，原本是让人参而悟之术，自黄帝受九天玄女传此符之术后，慢慢也就演变成一些幻术，一些妖术，甚至也可运用于机关巧术之中。

而吴王阖闾算起来当与楚国昭王一辈，也就是与现在的西令尹是一辈的，而若要推到梦一，那么至少就是楚平王一辈，而吴国就是前幽冥尊主蹶由王叔一辈，而在吴国那一辈里一共有五位兄弟，其它列国就更多了，只是有的人是死得明白，有的人却是无故失踪，所以任谁也不会知，梦一有多少人，而此时梦魇尊主又会是谁。

由此可见，此次来的二个梦魇之人，至少在辈份上要比庆忌大一辈。

赵伯说完，还是长叹一声，看了看王禅，脸上透着疑惑，却又无尽的失落。

梦魇相传有梦魇大法，只有梦二一级的成员才会被传此法，通过此法可以控制人的心智，为梦魇所用，而且在此梦魇之中还可以谋害于人。 [page]