当时柳下惠曾劝告孔说他这个弟弟不讲理，他去了必然无法说动盗拓，反而会有命之忧，可孔自负才了得，自己去找了盗拓，用他的儒家仁义礼教来想说服盗拓，结果反被盗拓大义严辞的训斥了一顿，最后被吓得落慌而逃，连摔三跤才登上车，十分狼狈。

虽然成年的盗拓，天不怕地不怕，可他还是有他心里那一份恐惧，在这梦魇之局中完全呈现来。

盗拓抬起来，十分胆怯，怯生生的看着王禅这个陌生人。

盗拓一脸泪痕，用手指了指他的边，此时他的边竟然真的多几尸。

王禅也不知说什么，但他知前的盗拓心智已回到当年孩童时期，所以此时盗拓也不认得王禅，而且所有行事都只会依当年儿童的心智来，而不再是一个成年有理智的大人。

而此时的盗拓就是如此，一个大的男人，却萎缩在街边的一房角，整个埋在****，小声的哭泣着，像一个无助的小孩。

而此书里到现在读者们可以看，盗拓是暗夜之人，最后的结局相信大家也能想到，暗夜会变成了墨家，成了墨行侠仗义，匡扶正义的最早班底。

王禅猜测这有可能是当年盗拓的幼年时经历的惨剧。

“你叫什么名字，为什么在这里？”

“我叫二郎，是柳家二，你救不了我了，我要随我的父母去地府，他们在等我，你手中有剑，我求你，用你的剑刺死我，我就可以随他们去了。”

王禅也不知如何安一个沉醉在痛苦之中的孩童，只能以一个大人的心态，想激发盗拓长大后的雄心与仁之心。

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所以王禅试图唤醒盗拓，重回成年。

其实盗拓一家并没有全死于这场战火，他还有一个哥哥，成年之后叫柳下惠，与鲁国圣人孔是朋友，十足的正人君，女坐怀而不，心境平和，仁孝无双，在列国之中也是十分闻名之人。

“你是谁，为何在这里，这里是我家，这些都是我的亲人，他们都已经死了。” [page]

“你不必急着去死，你还有亲人，若你死

一个中年妇女，一个中年男，还有一个小妹妹，都躺在血泊之中，在王禅的剑光之下，透着一血腥之光。

“我是你的朋友，是来救你的，这些是你的父母亲人，他们都已经死了，你一个人呆在这里又有何用，你是一个男人，应该勇敢面对。”

而梦魇之术，就是让梦魇之局的人，把心里最恐惧的场景重现来，虚虚实实，让人难辨。

会让人无法自。

而梦魇此景之人，都会因为自责，内咎或者恐惧而无法走梦魇之局，最后会死在自己内心的恐惧之中。

王禅再次看了看四周，整个四周的村庄都是如此，有些地方竟然还燃着火焰，可这些火燃却有如鬼火，飘浮在四周，与那些破损的房屋并不相连。

（庄著作里有盗拓一篇，专门讲过盗拓与孔的故事，孔自负仁义无双，而盗拓当时却聚集了万余人，打家劫舍，成为列国闻风丧胆的大盗，所以孔想去教化于他，让他改恶从善。

庄是稍后期的人，他的著作可信度还是比较，比之史记以及左氏秋还真实，只是庄有贬儒家之嫌，所以写得孔圣人也十分难堪，有兴趣的读者可以读一读。）

王禅一听，心里一惊，忽然之间想到一个人。

列国征伐，作为穷苦百姓，只能被战火无情的摧残，而这些死去的百姓，就是战火的烙印，的刻在幼年的盗拓心中。