季是吴国前王阖闾的叔父，当年兄弟五人，是前幽冥尊主蹶由的哥哥，在他们兄弟五人之中，三人都当了吴王。

而最早的时候季是受其父王最喜的一个，而且也有意让他来当吴王，可他却风亮节，反而三让吴王之位，让其三位兄长继当吴王，直至吴王僚之时，他再让吴王之位，由太担任吴王。

活到七十岁还看不清这世间，实辜负上天予你之寿。

包括削弱世族权贵的影响而重用布衣朝臣，大通国门，接纳贫苦百姓，给百姓以自由的份，这些都是有违世族权贵所谓的“礼”。

“鬼谷先生确实少年英才，实在可惜，实在可惜，可惜史角大师妄为你师，却目中无人，以为天下无敌，可以横行列国，虽然嘴上有礼，行径却毫无礼数。”

我鬼谷王禅虽然自负，却也懂大周之礼，却不知季老夫之礼由何而来，难是你自己说的礼数就算是礼数吗？

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王禅也是语惊人，一语就季的份，这让季也是大吃一惊。

王禅当然也知孔夫宣扬的礼，以及季所遵循的礼教，其实很大分是在维护着世族权贵的份与地位，觉得那些隶、贫农天生命贱，而不能对主人以及世族权贵有所反抗，这些规矩是他们一直所倡导的礼数。

王禅是把自负发挥到了极致，他经过吴国一年之后，对于吴国的整情况以及变故十分了解。

“季老夫的意思是想要在下的命，可想来季老夫还没有这个本事。 [page]

在下虽然习过天问九剑，却不敢以史角大师为师，而且在下也并非目中无人，是你季老夫看不起在下年少才如此有怒。

季先是支持于吴王僚，后来公光造反，刺杀了吴王僚夺得吴王之位，那时季也对公光当吴王也没有意见。

阖闾本名公光，他的父亲是季的大哥，而他也是这一辈中的长兄，所以若要以继位，当然是以公光为理由当然了。

再到后来，任由不顺其位的王僚继位，则让公光兄弟相残，险些造成吴国大难。

列国之中只知季之贤，可在王禅看来，却是有名无实之辈，若他当年担负吴王之位，那么或许吴国后来的惨事就不会发生。

吴国之所以说是礼崩乐坏，其实并非真的礼崩乐坏，只是敢于抛弃陈规，勇于革兴，正是天之为。

今日你若想阻我与孔夫一见，那么在下就算不用天问九剑，也可胜你。

而当时蹶由公也想当吴王，若依兄弟排位，季为四，蹶由为五，若季礼让，那以自然到蹶由公来当，可他却劝服了蹶由公，改弟继兄位为继王位，这也才引发后来阖闾的不满。

这里有数十江湖人士，许多都是亡命之徒，可我相信你们也懂江湖规矩，等会儿你们季老夫败了，可别怪我欺负老弱。”

是非不分，自谓贤人，实在可笑。

而且对于吴国这些年的变故，其实季难辞其咎，好男人当勇负其责，既然生在王候之家

季恍了恍手中的剑，示意那些假护卫退下，看样他是想亲自动手与王禅一较下了。

如此看来，季老夫也是妄活七十年，先不说当年胆怯而避王位，沽名钓益，后来却又阻尔弟蹶由继位。

凡呀！”

教徒无方，为一己之利而不顾百姓生死，亲手弑父，看起来有其徒必有其师，季贤名，实在不值一文。