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第六百七十五章天地不仁(3/3)

之人,可以超脱时空之外,所以无生亦无死视之为永生。

这一其实古人一直明白,所以自古至今但凡修之人都追求永生,并非是没有据的。

只是真正能明的人却又少之又少,而这些能明之人也就备人之不能的神通,被历古世人称之为仙,在人世却称为圣人。

所以圣人无为也和之无为一样,也和天之不仁一样,也就能与天地一样,看待世间变化,却并没有时空之限。)

“师傅的意思,徒弟虽然一时不明,可却也不敢再问,只是依师傅此意,师习了符之术,当然是有大任在,万千年前,世间无,师受命前去,促一统之机。

那么徒弟虽然比师愚钝,却也非无用之才,师傅是不是也有什么好事在等在徒弟去

是像当年太公一样,促新朝一统吗?”

“你这小到了机灵,这世间万非是无用之,既然有生,自然有用,你本好辨,又通易理之识,而且善长智谋之术,所以既然来此时此地,当然是有机缘所在。

只是此时大周气数未尽,纷有序,还未有一统之机,而你却是一个适合的捣之人,时机到时,你自可以再行走列国,师傅当然不会阻止。

你之所任却非是促统而是促分,易理有复卦,七日来复,只要你善加揣摸自然能明白,世间纷也是如此。

只是世间纷邪必,这也是天之理,你除了促分之外,还兼之要除

再者依世间之人,一些贤才固执之人来看,你之所为未必能让人理解,除了那些邪之人,尚有更多修之人,甚至于得之人都会成为你的对手,说不定你的师将来也会成为你的对手。

所以你此行之途,未必比一统之途容易,你可要好准备。”

王禅一听,脸冒汗,呆呆的看着老,有些不敢相信。

若说除,王禅并不会有什么可惧的,可听老一说,那么他将来所之事必定是有违世间常理。

普通百姓都会想着解除纷争回归一统,列国之中但凡有些见识的人也会以一统为责,就连他的好友墨翟也提倡止战非攻。

可现在老告诉王禅他的责任是分,而非统,这就势必引更多邪之徒,而他在正之人中也会变成一个邪之徒,到是他就会成为人的敌人,如此大任,也让王禅有些惧意。

而且最后说化蝶也会成为他的对手,这就让他更难理解了。

当然他知若化蝶真的修成符之术,真的明之后,自然会明白老的意思,也会像老一样超脱时空。

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