面对的所谓妖邪术足了准备。

第四天所学无字天书，其实许多王禅已是十分明了的，这些都是从暗夜、幽冥、梦魇以及离魂这四大组织所传的秘笈最后演化的门法术，相对而言都与四大组织此时的展现的基本一致。

对于前三个组织来说，王禅多少有些了解，甚至算得上是熟悉，可因为王禅所遇并没有过的对手，所以有时既然不用，王禅也不会去思其妙之，而这一夜天书之中，却也详解一些玄妙法术，只是这些法术，王禅一时之间并不可能全都学会。

特别是对于离魂大法，大禅也只能记住相关的法门要决，将来或许会因会已有对这些要决的理解，在遇到相关法术之后，会悟通这些法术的妙用。

第五天所学，却是他从来未想过的，这该是老亲创亲传的门法术。

一个法就叫混天移地大法，故名思意就是可以颠倒天地，改变天相，移地迁山，也可以翻江倒海。

这里所涉及的法，其实就是如同改变了八卦之中天与地的位置，而且让其它火风雷山泽同时发生改变。

于常人而言，所有的都发生了改变，可于施法者而言，这其实只是境相的改变而言。

而施法者已能达脱离天地与合一的境界，而王禅此时尚达不到此境界，纵然是习了此法，也不能施行，还要在将来修明之中慢慢的才能真正的学习应用此法术，而此法术于他的师傅老而言，已是十分通，也是老所创。

这法门，有如梦魇之局一样，与现实的世界完全相反，却也超过梦魇之局，而且可以把整个现实之中的各万行调整合，以发挥法术的妙用。

而诸如一年前老骑青年去云梦山之时，就是运用了此法术，只是运用了法术之中移地的一个小，有如缩地成尺一般。对于普通人来看，洛邑与云梦山相距百里，只能依骑或者步行来计算，可若于老而言，这百里在他中或计还不足一里之遥。

所以青也得此法，看似慢慢悠悠，其实青的第一步都已不可用常理来论，这或许就是仙法术与普通人能力相比之别。

就好比王禅的武技修为，内力修为，普通人一跃尚不足一丈，可王禅通过内力修为提升了自己的轻功夫，可以一跃数丈，而王禅一跃数丈，再与老的法相比，又相差十万八千里，不足以。

而另一个术则是隐形藏之术，这隐形藏之术，与几年前幽冥尊主依幽冥大法把自己藏于月光之中有异曲同工之妙，都是借助于世间万来把自己的形隐藏起来，让普通之人难与看见。

只是王禅所学习的法却更懊，更超脱，不仅可以利用世间万的来隐形藏，而且也可以

脱胎换骨，改变自的形，达到一与相存的永生之态，超脱生死，可这都要求明，而现在的王禅却基本不可能达到如此超脱生死，与同存的圣人之境界，但只要王禅研此术，当然还是可以用之小，把自己隐起来，把形与一些常见之合二为一，比如月光，比如黑暗，这此两王禅也已足够了，至于将来如何，王禅也不敢断言自己能达到师傅老那境界。

这最后一天所习，就更回可用，而且就纯粹是一仙法术了，这其中的关键之，王禅也不能领会，可里的的运用法门，以及诀秘法，王禅都已记得清楚，虽然现在他也未必就能施行，可将来或许修为达到之后能施展也亦未可知。