本公事一来不吃亏，二来不逞，三来本公也是有备在先。

之所以让白灵卧在旁边，是因为白灵本是极之，对付这些气十足的妖人，只要白灵在，自然可以起威慑之用，妖人不敢任意妄为，这也是有备而无患之策，而白灵则可成为奇兵，让妖人意料不到而已。

至于你说的上千江湖好汉来帮在下，可他们在妖人的妖术面前只会妄送命，本公又怎么会让人徒为我牺牲呢？

快去办吧，至于茶，待会儿再上，自有客人来饮。”

王禅还是考虑周详，不仅考虑到客人来访，同时也考虑到妖人来袭，这一些谋算正是兵法世之举，把兵法用于世间争斗，而兵法本也可以说从世间争斗而来，正是相辅相成。

阿二一听，虽不理解，可也不敢问，但他相信王禅，所以一听之下，行礼之后，就悄然离开。

其实许多事，王禅也是有备而谋，包括预谋到今夜会有人来访，其实他心知肚明，非需要卜算观相。

卜算观相易理若是能用于日常生活之中，人就会像是神灵附一样，事事都有所预料，事事都会有所防备。

而他此时所等的人就是田乞，他知田乞的气息十分稳重，比之田穰苴更有雄心，而且当面对晏婴如此齐国重臣之前，也敢说敢，面对齐王也不拘于礼。

就算是在午时王禅与他饮酒之时，王禅故意站起，以示其不凡之，他也毫不拘束，从这一看，作为一个常年兵戎的将军来说异常珍重。

一般将军若是只知用兵，而不知朝堂之争，那么最后的结局必然可想而知，或许在齐国连像梁丘据一样的臣都斗不过。

可若是会贯通，那么把兵法用于朝堂争斗，或是把朝堂争斗，世人纠纷应用于兵法，那么则无往而不利，战场之上难逢敌手，朝堂之中也能常青而不损。

（这本书里其实孙武就是一个典型的例，他不仅能在战场之是百战百胜，而且在朝堂之中也利于不败之位。

包括后来汉之张良，三国时的司懿，诸葛亮，唐之郭仪等等，就是兵法世，世法兵，才能位居位而不倒。

相反许多兵法大家，其实结局并不理想，要么是天妒因才，要么就是朝不保夕，这就是只会用兵，却不会把兵法用于朝堂之争，不懂亢龙有悔的原故。）

王禅喝了茶，看了看天上的星月，到是南北别致，虽然说同样的季节，许多人不知，其实不同的地方，不同的位置，不同的角度，所能看到的天上星辰其实并不一样，千差万别。

但此时王禅的想法却并不因天上的繁星而变得复杂，反而十分清楚。