明白。

而这一切虽然看似乎错踪复杂，可却也是有迹可寻，而唯一能寻得此迹，又运用如此顺畅得当的，也只有王禅了。

“真人过讲了，许多事其实都是自然之，小也没有多想，天地无常，却常与善人，而此善与世人所言之善却并非一样，世间之，几于者，上善若。

两位心本来自然仁善，所以才能依自然而行，如之善，也才会得天意照拂，非是他人之功。”

（再重复说一说善，儒家佛家之善与家之善并不是两回事，而两家之善却又取自于德经中的上善若一章，只是以人来理解，而非以来理解。

所以若要真正理解上善若，就不能把人凭空带此章之中，老从来也不会教化人何为善可为恶的，而只是写了自然之善，善为何，以为例，后世人都是从自角度来解释，得的当然是投机取巧的所谓善了。

之为上善，所以天地就常与其，而也是天地之间最广最最渊的。

所以此书快到结局了，再复述一下，希望读者们能超脱人的范围去领悟德经，自然会有不一样的真悟。

也才能真正的依而为，得天之助也。）

“你小的悟之心确实远超常人，那我们兄弟也不必再激于你而心有杂想了。

既然我们兄弟已回到山，又脱胎换骨，也不需你担心了，你不会现在闲得没事吧？

此时晋城相信大战一即发，想来你也是早有谋算，我们到更不必担心了。”

脸真人此时话说得婉转，他们不会再关注世间之事，只想重新修行。

可王禅呢还有诸多事宜，更不便留在此地，所以话里也透着赶王禅离开的意思。

“好好好，晋城也好，吕善也罢，蚩尤大帝又如何呢，本公此次回去自然会一次解决，两位不必忧心，吕善的谋诡计难不倒我的。”

王禅说完已站起，他确实应该走了。

“你可知吕善份，他是一百年前赵氏家臣公孙杵的儿，为掩护赵武逃离，而成为诱饵，他其实叫公孙善，而不是吕善，而且他也非是想帮智遥，或是想帮蚩尤大帝，而是有更大的野心。

而且他还有仙山后盾，你不可不防呀。”

脸真人想了想还是把知的都告诉王禅，以提醒王禅。

“谢谢两位提醒，小明白，也知，而且也知吕善的前世为何人，只是他的份并非什么公孙杵的后人，此事个中曲折，不到最后时刻，想来是用不着揭示的。”

两人一听，面面相觑，他们没想到王禅的聪慧已超了他们的意想，像是无所不知一样。

“那还不，倒让我与大哥多心了，世间还能有鬼谷王禅不知的事吗？

不过，想必你也不会常在世间胡混，世间之事于你而言已无任意义，天地之间的万千变化才应该是你的追求，若以后有缘，说不定还能再会。”

脸真人其实也有些不舍，可却又不得不离别，所以此时说起也是想知将来王禅的归宿。

“云梦山腰谷，半山彩霞半山雾。”

（鬼谷之名来，也有人说是因为王禅老祖修行的地方在山底，而鬼谷并不像其它人修行喜在山，只是山腰。

云梦山王禅修行的那个山谷原本就叫鬼谷，所以后人因此才称之为鬼谷。