最初拟定的一致。”令史昌这时开：“但真的对吗？”

众人问：

“敢问令史，哪里不对？”

“定罪完全照律令，也合乎情理，不知何有问题？”

令史昌沉声：

“你们有疑惑正常，若是不细究，你们的判罚，跟绝大多数官吏的判罚一致。”

“法律问答讲‘不孝弃市’。”

“假如父活的好好的，三天不给他吃饭，这儿该怎么判？”

史答：

“自然是判‘弃市’。”

令史昌又问：“那要是父没了，儿三天不上坟祭祀，又该如何判？”

众史迟疑一下：

“祭祀只是形式，不能算犯罪。”

令史昌接着问：

“那欺负活着的丈夫和欺负死掉的丈夫，那个更重？”

众史：

“自然是欺负活人，人都死了，你就算想欺负都没法欺负，那怎么去定罪。”

说到这。

众人也觉到不对了。

令史昌：“秦律规定，通讲究现场捉，‘捕者，必案之校上’。假设现在丈夫因为当官住在官府，妻红杏墙，丈夫听到风声跑去捉，没捉到，怎么判？”

众史面稍滞。

惊疑：“律捉得现场捉到才算，丈夫没有捉到，那就拿不通的确凿证据，那......这妻其实不算犯罪。”

令史昌：

“好，记住你们的说法。”

“你们都认为欺负死去的父比欺负活着的父罪行要轻，欺负死去的丈夫比欺负活着的丈夫罪行要轻。”

“回再来看这个案，这名公士死了，其妻才和人通，即便这也算‘欺负’丈夫，那么欺负死去的丈夫，是不是当比欺负活着的丈夫罪行要轻？”

众人当即沉默。

令史昌继续：“既然律捉没捉到不算犯罪，那她的姑（婆婆）等到事后才来报官，这就等于没能抓到现行，这算不算犯罪？”

众人哑言。

令史昌：“既然如此，那判她剔去鬓角，去当刑徒舂，这个判是不是太重了？”

众人面面相觑。

他们起初并没觉得自己的判罚有问题，但经令史昌这么一反驳，也是发现自己给的判罚并不当。

至少是重了！

听完令史昌的解释，秦落衡也是恍然大悟。

令史昌沉声：

“你们或许觉得我是在狡辩。”

“你们却是忘了，大秦律令的立足是人。”