他们惊慌的四下张望，中难掩恐惧和骇然。

唐历疑惑：“秦博士认为缺了什么？”

“大同社会，乃诸先贤追求的理想社会，然诸先贤大多已离世上百年，甚至是数百年，在这上百年数百年间，天下已换了人间，诸先贤孜孜以求的天下治世，也是我等要达到的最终社会？”

一直以来，他们潜意识里，都把诸先贤之言视为了至真真理，所以听到天下大治时，第一反应便是天下大同，因而他们提的所有治理之策，都是为实现天下大同。 [page]

“诸位所言皆言之有理。”

其他士人也满惊疑。

看着下方士人的凄惨模样，秦落衡也目光微沉。

但......

冀阙内的士人皆为天下名士，但他们受到诸学说的影响太了，甚至是早已沉溺其中，无法自，以至缺少了自己的独立认知，天下若是想实行大治，思想上一定会寻求突

甚至视之为了生命！

“儒家崇‘礼乐’、‘仁义’，故儒家构造的理想社会，需察民情、惜民力，节用而人，使百姓足，国家足兵，以此来取得民信，因而儒门士的治理之策，大多以仁义为念。”

这造成的打击实在太大！

“墨家主张‘兼’、‘非攻’等主张，因而有士人提要‘任贤使能，反对任人唯亲’。”

“法家主张‘以法为本’、‘法不阿贵’，因而有人提‘整饬吏治，严以行法’。”

他们已察觉到了问题所在！

众士人一愣。

初始他们脸倒还正常，但随即略一思，脸却不由一白，等到后面似乎意识到了什么，脸直接变成了煞白。

在这一刻。

不少士只觉天塌了。

他知自己说的这番话，让在场士人很难受，甚至是接受不了，他们一生所学皆为诸文章，在这数百年里，诸的影响力其实是有增无减，而诸先贤之言，也早已被士人奉为了圭臬。

“天下从数百年战下走，行了一场彻彻底的大治，只为了到老有所养、幼有所教、贫有所依、难有所助、鳏寡孤独废疾者皆有所养吗？”

“缺少了变化！”

“而我认为是，但并不全是。”

“亦为天下之念。”

而今有人告诉他们。

也了解了一些。”

“这难不是太平年间民众的基本要求？”

“何以能成为大治目标？”

秦落衡沉片刻。

“在诸位中，天下大治后，当为大同社会。”

“若是真如诸主张，天下施行大治之后，华夏达到大同社会，我虽向往大同社会，却莫名的，觉这个大同社会似乎缺了什么。”

何况只是言语？

而且诸之言不该被神化！

他们视之为生命的诸之学错了！

“家主张‘为政以德’、‘以德服人’、‘无为而治’，因而有人提要‘稍宽稍缓，宽以大政’。”

澹澹：

诸错了！

“我等的天下是一成不变的吗？”

诸也是人，人都会犯错。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>