河东潜结英俊，秦王于晋密招豪友。太及王俱禀对略，倾财赈施，卑下士。逮乎鬻缯博徒，监门厮养，一技可称，一艺可取，与之抗礼，未尝云倦。故得士庶之心，无不至者。”

这段记载的主要意思是，李渊命长建成留在河东招揽英雄，命二世民在晋笼络人才。哥俩都很有能力，都不吝啬钱财，而且能放下架，礼贤下士，只要你有一技之长，均可为我所用，于是引了许多人来投。

很显然，暗中招兵买是李渊的意思。

这些记载是可信的。理由有三：

其一，《大唐创业起居注》是李渊称帝后由他的贴秘书温大雅所著，温大雅官员世家，其父亲不仅是官员更是历史学家。隋文帝时期温大雅的官职是东学士。窥一斑而知全豹。仅从这一官职来看，温大雅品德尚、治学严谨。否则，品行不端是不了东的。所以，修著《起居注》应很严谨。

其二，《大唐创业起居注》记录的是李渊从起兵到称帝整个创业过程，成书于武德八年。也就是说，一直到《起居注》完成，李渊始终在位，温大雅作为从晋起兵到李渊称帝的亲历者，其真实、准确、客观肯定要大于他去世后的其它史料，特别是《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等这些后朝编修的官方正史，尤其是在真实方面。常理来讲，属下写个材料特别是这史书，当领导的一定会审阅的。因此，退一万步讲，如果李渊觉得《起居注》不实，凭李渊那隐忍低调的格，完全可以命人烧掉，脆不提，因为他那时已经了皇帝，完全不需要以这形式对自己歌功颂德。如果要彰显功绩，他完全可以个万民书，不是真是假，一旦许多年过去了，假的也可能成真的了。因此，《起居注》的记载总而言实事求是。

其三，据《大唐创业起居注》的记载，李渊始终在暗暗集结兵力，为反隋准备。如果起兵功劳都是李世民的，温大雅为了故意讨好现任皇帝李渊，而抹杀李世民的功劳，就不担心哪天李世民了皇帝收拾他？就算李世民后来没皇帝，李世民作为尚书令、天策府大将军，难收拾不了温大雅？就算温大雅是条好汉，不怕杀，仅凭李世民有仇必报的格，在老爸去世后，也会命人修改，甚至把《起居注》销毁。但历史告诉我们，李世民继位后，不但没有理温大雅，而是把他奉为座上宾，封他了礼尚书，授爵位为黎国公。

其实，早在大业九年，李渊奉诏前往怀远督运粮草时，就与隋朝驸宇文士及有过密谈。谈的是什么政事，史书未作记载。但《旧唐书》有这么一段：“此人与我言天下事，至今六七年矣，公辈皆在其后。”这件事是这样的：武德初年，也就是李渊建立唐朝初年，在一次朝会上谈到当时首倡义兵之事，斐寂、刘文静等人都认为自己提议起兵之事最早。然而，李渊却笑着说，当年我去怀远督运粮草途经涿郡(今北京)时，宇文士及就找我谈过此事，距今已有六七年了。

李渊与裴寂、刘文静等大臣的这番对话，可以看，李渊早有问鼎天下之心了，只是李渊从未对任何人提起过，这也完全符合他一向善于隐忍的格。因此，李渊始终是从晋起兵到玄武门之变前的总设计师、最决策者、全局指挥者，并非史书记载的那么不堪。而李世民也非史书记载的年轻时就英明神武、居功至伟。当然，不可否认，李世民确实是千古一帝，但不能说李世民雄才大略、成绩卓著，就把李渊描述成无大志、左右摇摆的政治投机分，捡了个现成的皇帝。