然而儒家的思想，竟然是在禁锢这一方面的发展。

否则就是能力不足的表现。

崇祯突地站住形，认真的看着李长庚说。

“现在人家用着咱们看不上的奇技巧，在杀着这门大明的士兵，不知你是什么想法？”

崇祯无奈的收声，低声问。

崇祯的笑容有些戏谑，曾经他也天真的以为，以多胜少才是兵法的奥义，后来才明白那都是无可奈何之下的产。

到后来这些上民族，也学会了冶炼青铜，已经可以和大汉朝拼个不相上下了，兵上的优势没了，其实拼的还是力，在这一方面，汉人还是略下风的。

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李长庚能说什么？

崇祯继续发问，而李长庚此时对自己的所学，已经开始怀疑了，是个人都明白，兵的优劣是能够起到决定胜利的。

所以说如今的大明外患看着中，可内患才是本，只有治好了内患，建只手可灭。”

崇祯踱步走在屋内，他没想到，就是这么一位有着勇气和他一起改革的人，其目光的局限，也只在书本之间。

“要是咱们现在开始继续研究这些东西，在给奇技巧们重新一个大上的名字，只要咱们的兵别旁人先，好用，哪怕是一个不通兵法的人，上去一路平推，相信区区几十万人，也挡不住咱们几百万的兵吧。”

即便是在镜中看到了缺，也从未曾想过去改变。

“所为善战者无赫赫之功，都是用的元朝对手的实力去碾压敌人，纵然是敌人奇计百，也挽回不了自实力不足的颓势。

“大明的优势就是人多，要是在解决了兵的优势，想来边患也就迎刃而解了，你我都知，自古以来的兵书上，记载的都是以少胜多，战无不胜，但是以你我的见识，肯定是不能尽信书的。”

这也是一件很无奈的事情。

“这个······，大概······”李长庚这个大概了良久，也没有组织自己想要说的话来，但是他也仿佛抓到了一个什么了不得的东西一样。

李长庚有些无语，单个的事件，还看不什么，可这些东西集中到一起，却有了近乎奇迹的变化。

“良将猛卒？哈哈，现在的儒家已经只会死读书，读死书了吗？”

李长庚还真没有就这个问题的来结果，不缺的定的问。

李长庚立刻闭嘴，这些他真的不知，还不如不说的好。

崇祯抬看向外面，侃侃而谈，都说以史为鉴可以知兴替，以人为镜可以明得失，可所有人在历史上看到的只有闹，在镜中看到的自己只有优。

而且到现在为止，居然还有人敢于把朝廷令行禁止的铁矿和火药传播到外面去。

“现在上民族不但有了铁刀，铁枪，居然会拥有了火炮，火枪，其中的一些技术居然比大明的都要胜一筹，你说咱们的边兵们，往后还能不能守得住？”

“那时良将猛卒不计其数？”

可现在呢？在被别人批判成奇技巧的冶炼和工匠方面，还能不能对上上民族占据上风？”

“在秋时代，战国七雄-本就不把上民族放在里，谁上去都能把他们打趴下，那是因为中原大地上使用的兵，是青铜。

然而到了汉武帝时期，整个国家的冶炼技术已经有了新的突破，开始装备了铁，从这时开始，上民族，就再也不是汉朝的对手，匈那么大，也在一夜之间灰飞烟灭。

李长庚诧异的看着崇祯，这些东西他也是后来才想明白的，记得他第一次看兵书的时候，是多么希望自己是个大英雄，力挽狂澜，以少胜多，仿佛只有这样才能现自己的能力。

在想想大明朝覆灭的那段时间，简直是惨不忍睹啊。

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着李长庚郑重的问。

毕竟历史上这样的战斗实在是太多了，连战连胜，到最后也挽救不了自己的败局。

能够以多欺少，谁愿意一人单挑别人一群？

脑了，才能想这办法，就连街上打架斗殴的泼无赖都知叫人，更何况战争。 [page]

儒家的人到底在怕什么？才能视而不见的把一个大好优势，生生的转变成了劣势。