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教了一个文的弟，另一反面则是希望通过他来劝说，让孙承宗给皇上施加一压力。

别把儒生的面里都给踩到泥里去了。

毕竟他也有一些消息渠，听说是在雍州的所有寺庙，观，还有哪些儒生都是要税的。

至于不的，那好办，没收田产，然后押去修路。

似乎崇祯对修路是情有独钟。

“事情是好事情，办法也是好办法，可不应该是袁崇焕来牵给京城上奏疏。”

在王之臣的边，赵率教的胆很大，直呼袁崇焕的名字，一面都不给。

王之臣很满意赵率教的说法和态度，混官场的最忌首鼠两端，不站队那会有前的机会。

就像袁崇焕一样。

若是放在三国时期，那可是比吕布的名声还要臭的不知多少姓家了。

“是啊，就连内阁首辅黄爌都来信询问这件事情了，你说老夫该怎么办？”

赵率教珠一转：“大人不妨将计就计？”

“怎么个将计就计法？说来听听？”

王之臣若有所思的问。

“咱们可以联名啊，一个《战守布置大局疏》，在周详而切实的署，最后在一些誓词，不就行了？”

赵率教知其中利益大，只要成了这件事情，他就有能娶几房小妾了。

王之臣睛一亮，暗是个好办法。

“比如说呢？”

“以上诸将，所守之城，即为信地，专责其成。战则一城援一城，守则一节一节。信守不渝，死生与共，这个誓词如何？到时候，我在把我的老母亲接过来，誓于城池共存亡，面有了，银也就有了。”

赵率教越说越觉得这个办法可行。

其实在历史上确实也有这么一件事情。

袁崇焕将年迈母亲和妻从南国接到危地宁远，赵率教也把自己的妻儿迁来居住。他们誓言：“土地破，则家与之俱亡！”

只是真的到了共存亡的时候，一个已经被召回京师问罪下狱，来了一个残忍的千刀万剐。

另一个倒也是一个好汉，力战力竭，最后中箭落亡。

在他们聊天正舒畅的时候，代善他们已经换了一的汉人士卒的衣服，绕过了宁远的后面，来到了一个叫台堡的地方。

明正统七年（1442年）为加边防于此设堡，驻兵护城，因此地-岗，故名台堡，后简称台。

此时军纪松弛，士卒散漫，将士更是无所事事的不是在赌博，就是在睡觉。

城墙上的守卫远远地看到了一大堆人，只是以为是自家人，也就不是很在意。

毕竟此地是许多生意的商人们的必经之路，很多商人的货也都是让士兵们押运，从而能够拿到一笔价值不菲的财货。

“没想到啊，没想到，大明的军纪竟然松弛了这个地步，他们难就看不来咱们和那些汉人之间的不同吗？”

莽古尔泰抬看着不远的小小城池，低声向代善问。

“汉人有一句话叫生于忧患，死于安乐，前面的宁锦防线已经挡住了所有的刀兵，这里的人自然就没有了危机，也是咱们的运气来了。”