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”

一气呵成的写完。

孔胤植看了良久，满脸的唏嘘。

他知自己不会死，所以才这么的作死。

写下这句话，不过是为了恶心一些崇祯而已，他不相信崇祯真的能够让儒学灭绝。

没有人能够办得到。

就是自家的圣人复生也不行。

只要能够在岁月中留下痕迹，就会有人千方百计的还原来，而只要还原来，那么就被想着再次会被压制下去。

这世上，只要还有人存在。

只要还有的文字的传承，那么儒学就是“野火烧不尽，风又生。”

“你们可以送去了。”

说完孔胤植就再次坐下，不在理会旁的事。

只在自己的心中继续的学习着儒的髓。

“儒，柔也，术士之称。从人，需声。”国人历来重视死的观念与丧葬礼仪，这广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。

在很古老的时代，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为巫师、术士。

他们通当地的丧葬礼仪习惯，时间一长，便形成了一相对独立的职业，称赞人殉为厚葬，厚葬遭到墨家的极度反对。

但是，由于这职业地位低微，收也少，既没有固定的财产和收，事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的格，这就是儒的本意，即柔。

所以他自己也要学会仰人鼻息，学会如何柔弱的让自己更好的活的更久。

从许多的历史当中就可以看儒学的韧。

以前可以从最低贱的时候开始，最后形成煌煌大势，现在只不过是稍微沉寂了一段时间。

以后依旧会形成滔天大势。

谁也阻挡不了。

孔胤植心中这么对自己说着，同时更加定了自己的想法。

护卫领，默默的收起笔墨纸砚。

随即招来一人，那折好的纸，装信封之中，让其送往京师。

最后看了看，孔胤植没有发疯的迹象，就散开了。

于此同时。

金陵的那些大臣们，还在等着所为的天人应。

而就在这个时间段里。

洪承畴的儿，就要开办满月宴了。

这一日，洪府很闹。

门前的桌，已经摆满了街。

洪家很有钱，这一财本就是九一，只要有人前来贺，就会有他的一个位。

厨们的忙碌。下人们也在忙碌。

洪承畴本来是决定悄悄的办理孩满月宴的，可被皇上名了之后，才开始大肆办理。

屋内。

所有在京师的人都已经来齐了。

李长庚，晁刚，骆养等等。

就连远在天津的徐光启，也连夜的赶了回来。

“老爷，皇上来了。”

一名家，悄悄的凑在洪承畴的耳边嘀咕了一声。

洪承畴不着痕迹的一挥手，家立刻就退了下去。

“诸位，皇上已经到了门，咱们现在就去迎接，注意都小声一，皇后还带着小太呢。”

为了避免太过吵闹，洪承畴连放鞭炮闹的想法都取消了。

门外。