照理来说，找两个代笔的改编一下这些功臣的事迹不算是什么难事，可当一想到施耐庵和罗贯中还活着，就觉得不满。

大明还得开疆拓土呢！

都他娘的惯得，真给你脸是不？

打仗，也不一定是坏事，得看这仗为什么打，打了又有什么好。

这施耐庵和一般的那些被拒绝的名士不同，人家是真的打心里不愿意来，就想在家里安安静静的写书。

这两人凭啥不给我面？

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这么多厉害的人，让施耐庵和罗贯中依据他们的人生经历行改编，那写的书一定是一级。

他这写的是《浒传》，不妨说，更多的是他人生的一经历，和对所看到的现实的一描绘。

也正是因为如此，施耐庵才开始全心全意写《浒传》。

为功臣建庙，固然是一表彰方式，但是令他们本的丰功伟绩，更为人熟知，未尝来说不是一表彰方式。

而罗贯中见老师不愿意仕，他自然也就跟着施耐庵后面，一起归隐，专心致志写作。

朱标觉得，这要是能把施耐庵和罗贯中来，这两人肯定是闲不下来的。

而施耐庵同样如此，他曾经在张士诚账下过谋士，也过不少主意，可是张士诚耽于享乐，压就不听。

这倒是个难题。

这明明有更好的人选摆在那儿，自己凭什么要退而求其次？

想到这里，朱标觉得自己还得先礼后兵，先让人携带自己的礼和亲笔信去看看再说。

这征战一日不停，就一直会有杰的武将诞生，这样的杰的武将不得多宣传宣传？

大明有这么多厉害的文臣武将，不论是徐达，还是常遇，或是李善长，这人生经历都太惊险丰富了，每个人单独拎来写一脍炙人的小说，那绝对是绰绰有余的。

最后施耐庵觉得张士诚不堪造就，负气离开。

由此来激发整个华夏的尚武氛围。

反正朱标觉得，这大明的文宣长，非这两人莫属，其他的人，朱标瞧不上。

《三国演义》里面最重要的一场赤之战，是有原型的，就是老朱和陈友谅的赤之战，这有原型的，再加上罗贯中本就是谋士，这写的自然是栩栩如生，就好似这历史真的这般发生过一般。

之前朱标就看过一些地方名士的征辟名单，施耐庵也在其中，老朱派人去征辟，希望他能山辅佐，为新朝力，结果老朱被拒绝了。

唯一让朱标担心的就是这施耐庵和罗贯中肯不肯仕。

朱标之所以想起这两个人，就觉得这两人是不是可以过来帮帮他？

这书中对于现实的描绘，一分是由于宋代距离还不是很远，要考证起来还算是容易，而另外一方面，这其中的官场江湖，在张士诚那边，可都有写照的。

要说写的真，那是肯定的。

要实在请不来，绑也得给他绑来。

一个写的《浒传》，一个写的《三国演义》，这对师徒所写的两本小说直接占了中国四大名著的一半。

我是皇太耶！