可最终，因为丞相.钟繇的威望在那里摆着呢，而且钟繇本所引用的经籍典故，也确实都有说服力，最终也使得这一想法在太学和国学之中，得以推行。最重要的是，帝国之中人人皆知的才八斗的江陵王.曹植，便是集百家之长于一的全才，如若他只是研究儒家或者其它的某些少分言论，是绝对不一次又一次的研制，让世人都为之经验的东西的。而他也正是，钟繇推行取百家之长，最有理也是最有利的论证。

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因此，在荆、扬二州朝廷和府衙的国立校馆，更加的盛一些，而在中原和北方的各州郡里，却是国立校馆和氏族们的私人书院并世而存的局面。在极个别的地方，甚至那些个氏族们的私立书院，反而比当地的国立校馆更盛一些，就比如那博陵崔氏和清河清河崔氏共同设立的，并且得到了皇帝.曹丕亲自提匾，如今早已经是盛名满天下的冀州“信都书院”。它比起北方各州的国立校馆，名声的可不是一星半啊。

也正是因为如此，一些州郡的刺史和太守们，在闲暇之时，都会空前往自己所辖之地的国立校馆，为学院的学们讲授经籍。

可最终在被人游说之后，因为特殊的原因，他竟然同意了山，并拖家带的走了那个小山村，以一个半文盲的状态，担任了某书院的兵家教瑜。更让人所惊奇的是，那个书院中的人，在得知了他要来学院担任兵家教瑜之后，一个个的都兴奋无比。

这番言论，当时虽然引起了在座绝大多数大臣们的诧异，因为毕竟朝廷大多数的臣们，自幼学的便是儒家的典籍，其它的虽然有涉略，但最多也只是凭个人好，学的那么一丁儿罢了。另外，只有朝中的武将们，和一些极其特殊的朝臣，诸如廷尉、太祝、太常、将作大匠这些官员们，才会看一些法家、兵家、家和墨家的东西。

（本章完）

而且许许多多在野的各派大家学者，因此纷纷被邀请重新山了。这其中有一位，很有趣的年轻人也在被邀请之列，最重要的是，他本来打算自己的余生就在某个小山村里田了，再也不过问尘世之事了。

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同时，丞相.钟繇的这一言论，使得其它州郡的国立校馆和私立书院们，都颇受影响。以至于，帝国自五胡叛被平息之后的，竟然现了一个百家争鸣的年代。于是乎，一些将近百年了无生机，甚至上都要绝世的学术又重新燃起了希望，并得以各方的书院之中。

而这个年轻人就是曾经的匈少年，如今在野的骁骑游击将军，盧[lu]侯.詹台。邀请他的书院并不是他所在的冀州州立书院，也不是隔幽州的州立书院，而是冀州中声名一儿不比州立书院差，甚至有过之而无不及的“信都书院”。

尤其是司隶、冀州、兖州、豫州这四州，一来本就位于中原腹地，气候、人等上面也是帝国中最好的州郡。另外，自秦汉以来，帝国的各大名门望族，便大多分布于这些个州郡。

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丞相.钟繇也因此得以真正的是实现了，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为后世开太平”。

郡，以及自天下归一以来，几乎再也没有受到过战侵袭的地方，兴学方面之上，也是发展的最好的。

当时的丞相.钟繇便曾经提，对于这两所帝国规格最的校馆建设，不应当像前朝一样，只讲授儒家的名著典籍的经意。并引经据典的证明和提了，应当取百家之长，有教无类的将诸百家中的，诸如法家、家、兵家、纵横家、墨家、辩者、家等，都应该纳学院的课程之中，并聘请相关的教瑜对学生们予以传授。

本朝太祖武皇帝.曹更是起兵于兖州.陈留郡，因此朝中有很大一分的重臣，都是来自于周边的河内、颍川等郡。就好比汉祖刘于沛县，而诸如萧何、樊哙、卢绾[wan]等这些他的同乡，便组成了大汉开国的朝廷班。同时，一个家族之中但凡现一个，位列三公九卿甚至州刺史、郡太守的人，这个家族在十数年内，便会成为当地首屈一指的名门大族，更何况这些个开国元勋了。

早在朝廷打算兴学，并重开太学和国学之初，