想到这些忠勇的黑山卫士兵陷战争泥潭后的境，李睿不由得有些痛。自己总不能把见到的异族人全杀光吧？

大隋帝国、黑山卫系统、教系统这三个相对独立却又同时被李睿所掌控的系统，开始了立筒式的对外战争模式。

这样，哪怕初期这个被大隋拉拢的当地知识分是假意投靠，后面也有可能不得不变成真心投靠。

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李睿不由的暗暗，真的对自己的老祖宗佩服的五投地。

此时，黑山卫并不对平民展开屠杀，而是由国监的儒生或是大儒，对当地的老百姓行制度和科举的教化。

李睿仔细给方如意分析了其中的利弊以后，在方如意的决断之下，这相聚了几个月的小夫妻，也只有忍痛分离。

到时候方如意什么时候能怀上孩，还就真不好说了。

第一集团军对阿富汗的战争倒是很顺利的占领了预定的阵地，但对当地人的游击战也是很疼。

一旦你为大隋事，自然宣传的所有当地人都知，这人是依附大隋人而生活，从而把这个人从当地人团结的阵营中行割裂来。

李睿在卓正园的日是快乐幸福的，方如意对他的全心全意，至少让他再次会到了恋的觉。

并由大隋帝国吏安排行政官员治理当地的土地和百姓，行改变他们的生活习惯，让他们照大隋的制度、风俗来生活。

那些拥有自己民族信仰的地区，确实是不太容易征服，就算是行压服，但只要不打断他们的信仰和民族之魂，怕是很难同化征服。

呵呵，你当大隋日报是假的？

（本章完）

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大隋或者说是大汉帝国的老祖宗们确实是睿智，自己占领的都是便于同化和文化朔源的民族地盘。

这还是黑山卫拥有绝对碾压式的实力打击下的结果。

但李睿也知，自己恐怕是压制不了几年，要是方如意不能在两三年内突破垒，恐怕后面的变数会更多。

弹簧，你越压制的狠，去掉压制的力量以后，反弹的就越厉害。

由于李睿的个人修为不断的提升，他隐隐觉，自己若是枉杀无辜太多，恐怕也是会影响到自己的休行。

但正是这留恋却让方如意的修炼现了一个停滞。

而在这私仇的蒙蔽之下，很可能就会有人想借助大隋的力量来给自己报仇或是扬眉吐气。

经过几代人以后，也就自然了大汉的统一大家。

千万不要想着利用完大隋或是黑山卫的力量后能再脱回去当你的民族主义者。

这个时候，关键的动作来了。

第六集团军改变作战意图以后，对整个y度的用兵显得效果不佳。第四集团军在波斯湾对上了阿拉伯帝国也没占到什么便宜，虽然领土占领了不少，但对整个地区的用兵效果也是不好。

在这里，在满目疮痍的战后的城镇和乡村，原有的宗教信仰已经被黑山卫行摧毁了。

简单来说，大隋帝国负责安排驻屯军、地方官吏和儒家的夫，教负责安排传教士对黑山卫打下来的异族地盘行综合治理。

要知，每一个人，特别是名人，一定是有自己的仇人或是看不顺的人的。

此时，哪怕对方是对大隋军队的虚与委蛇，但只要有一个人因为怕死或者是为了报复在当地的仇人，而投大隋的这个制度的怀抱。

这其后的工作就都是教传教士的了。

而且，幸福的日真就是短暂的，在李睿和方如意决定为了方如意的修炼效果，两人暂时分开一段时间以后，李睿收到了一些不好的消息。

于是，在李睿赶回洛的第三天，也就是隋，大业十八年八月二十日，大隋对外战争的历史翻开了一个新的篇章。

这就是文治的功劳。

最好的办法还是，海纳百川，让所有的异族变为自己的同族。这就需要恩威并济，文化宗教一起上场了。

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偌大的世界，不好只有大汉民族这一个族存在吧？虽然李睿非常想有这么一天，但基于大屠杀而造成的结果却不是他想要的。

首先就是黑山卫用武力征服所有的土地，然后大隋驻屯军立即跟，在当地行生产和武力驻防。

估计也会陷上个世界，北极熊国和老鹰国在阿富汗同样的战争泥潭之中。

给当地人一个通过科举就可以当官的路，从而拉拢团结一批当地的知识分。

不分开不行啊，天天你侬我侬的，影响方如意的修炼。