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双方长官的一个小疏忽险些酿成一场军变。当八百标兵发现自己的预备老婆居然是被一伙凶悍的士兵十个一串的带过来差一就动手了。如果不是人数少打不过，王垕、沮授、王延年又发现的早，说不定就真的就事了。

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那八百名女则在偃师折冲府唯一一个未成年人洪烈的带领下依次澡堂洗澡，没洗的和洗完的女在外面将澡堂围起来，再外面则是背着的八百标兵。 [page]

“这位大，你是哪里人？”

王垕只能又叹了一声百姓真苦便打算离去。

但还没完，官府发老婆哪可能这么容易。等那八百女洗完澡，洪烈又领着她们去饭堂用饭。

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另外这八百女绝大分都没有婚过，但有一半生过孩，只是孩大多没有活下来。而且这些女几乎都没有亲人或者不知亲人是否还活着了。

洪烈跑回王垕边，将女的话重复了一遍。

在王垕的设想中，吃大锅饭只是暂时的，一旦所有府兵制都走上正轨总归还是要生活自理。不过饭堂暂时还要持续

就在这时他听人呼：“大人，请留步。”

王垕冲着洪烈一努嘴。

但由于粮不多，要保证八百标兵工作时能吃饱，主方面伙夫只为这些女烧了几锅黏粥。

最后张辽的中营留下八百女急后退了五里。王垕也和沮授询问了每一个女，得知确实如张辽所言没有任何一个女受到委屈。八百标兵这才安定下来，有人还隐约对张辽的中营到佩服。

三国小知识：汉初时为恢复生产，朝廷要求各地政府为没有婚的男女行婚，并分土地让他们在婚后能够生活。但随着人的增加，这近乎福利的制度也就一取消了。所谓的一夫挟五治田百亩说的就是这制度。比较有趣的一，这个说法是战国初期法家代表人李悝提的，和儒家没有什么关系。

一段时间，至少今年不会改变。在这个年代大锅饭总归是比小锅小灶要好，而且更省时间，还能让人吃得饱。

在这个年代，不烧杀抢掠/妇女的军队确实是少数。也因此当中营重新返回折冲府，暂时住那多的500多间房屋的时候，没有任何一个标兵不满。

王垕也趁机偷偷饭堂。不要误会，他不是去偷吃的。他是想趁这些女放下戒备的时候问一些问题。

可能王垕的衣特别净，那些伙夫对他也十分客气，被提问的女不敢回话，连连向后躲避。

洪烈问了不到一百人，王垕将这些女的情况一一记在心中，最终得了大概的一些结论。

官府发老婆就是给力，八百标兵平时没个正型，这时候一个赛一个的站的笔直，一连站了两个多时辰愣是没有一个喊累的。

（本章完）

这女也同样害怕，但见洪烈只是个小娃娃，王垕站的又远，就低着回答：“我们大分是从青州来的，有些是京兆那边逃过来的妹，还有一小群不知来历。”

王垕拉着洪烈好增加自己的亲和，现在整个饭堂除了那几名伙夫，就只有他和洪烈两个男，八百标兵虽然馋，但却严守命令只在饭堂几十步外守候。

这还怎么问？

王垕又让他回去多问几个人，再问一问她们的年纪，之前有没有婚，有没有生过孩，有没有家人。

洪烈心领神会，拉住一个年轻的女：“，，你们是从哪里来的啊？”

为迎接老婆，前几日八百标兵在工作之余像疯了一样的打猎捕鱼，周围山上野生动可算倒了霉，短短几天八百标兵就猎到百十只野兔、十几只鹿、七匹狼、四条蛇、三野猪、一棕熊和几百斤大鱼，以至于王垕都怀疑周边的野生环境遭到了不可持续的竭泽而渔。

，但这也造成了一个误会，哪怕张辽指天发誓这一路上中营绝对没有人违反军纪/妇女，王垕和沮授还是忍不住想要揍他一顿。

这些女平均不到21岁，其中大分都是青州人，随屯田兵司隶，三分之一不到是司隶和雍州人。还有一个十几个人的小团，她们衣衫更加破旧一些。洪烈反复询问才知她们竟然是并州南匈的逃。

有了这些野味，饭堂的七八个伙夫可谓大显手，了十几大菜，几乎全是，王垕看了都咽那。

即便如此，这也是这些女最近几年吃的最好的一顿饭，有些女吃着吃着就哭了来。