张岩立刻重复：“一起为了复兴大汉。”

直到张岩离开，其他几名国安司的密探才都取下蒙着脸的黑布，之前那名贪财的广门城门吏赫然也在其中。

众密探均低不语。

汉中王乃至父皇的嘉奖，以此来洗脱他叛国的罪行。至于我们为什么不去抓普六茹浑，这是因为我们在去岁年末的大抓捕中将郭图派的密探一网打尽，现在外面所谓的几名落在雒的袁绍方密探，都是被我们策反的自己人，他们提供给普六茹浑的情报将是我们心编织的谎言。”

说“师父”两字的时候刘康表情古怪，低声叹：“今天下午考试又没及格，待会回母后又要斥责孤了。”

和王垕谈之人是一个老僧。和后世的常见僧人不同，汉末的僧人还没有如此多的清规戒律。这位老僧更是因为月支，上的发密，明明已经年过古稀，但一密的长发却只刚白了一半，在盘了一个常见的士人发髻。他穿着一素的长袍，看上去反倒更像是后世的人。

“无妨，当年张岩为了拦功故意不让其他两人留在商队，郭先生和师父早就想到现在这情况。”

涉及皇室秘闻，几名密探的职业素养拉满，倒是没有笑声，只是觉得心情愉悦了很多。

“唉…”

佛教于东汉传我国，我国的第一座寺庙就是白寺。而支娄迦谶则是佛教在中国传播前期非常重要的一个人，东汉桓帝末年到雒，于汉灵帝时翻译《行般若经》、《兜沙经》等，是最早将大乘佛教传中国的西域僧。他在董卓雒之后就消失于历史之中，文中属于“创作”。《三国演义》中现的普净和尚纯属创作，不太可能是真的。

刘康应许：“一切为了复兴大汉。”

（本章未完，请翻页）

三国小知识：

刘康也知自己语失，连忙通过问话掩饰尴尬：“对了，师父说晚间要城去白寺与僧支娄迦谶谈论佛法，你们几个带人将孤白日间购下的金缕罽一半送到白寺，师父自有断。剩余的金缕罽以孤的名义分给雒各，记得给汉中王最好最大的十张。”

“城门吏”不禁问：“大王，您将金缕罽都分给众臣了，下月陛下寿诞要送什么？”

支娄迦谶是个充满智慧的人，听了王垕的问题莞尔笑：“尚书仆不要说笑，您推广的普及教育已为大汉朝廷提供了大量人才，又何必来找我求方法呢？”

“城门吏”：“大王，此人心思已，若是还让他留在敌后，恐会坏事。”

张岩无奈：“大王说的对，但请您转告郭先生，我已六年没有见过家人，真的希望这是最后一个三年。”

张岩这才明白，但旋即急：“我这卧底工作还要维持到何时啊？”

刘康摇：

就在刘康慨叹生活不易，在学问一没有才能的时候，王垕却在称赞他这个“最不成”的弟。

刘康笑：“你若真能混成首领，待朝廷胜利，难你还怕自己没有功劳吗？”

张岩勉：“既如此我先回去了，两个副首领同时消失会让人生疑的。”

“大师，我有亲传弟四人，假一人，亲一人，记名弟更有数十之多。除亲传弟之一的姜维年纪太小，其余三名亲传弟都已得到我学问的真意，就算是我的假刘江也在兵法一上颇有见识。但他们都是我心培养之后才拥有现在的能力，如何才能让学问传播的更广，让更多人获得学习的机会呢？”

刘康拿一份手书递给张岩：“这是郭先生给你下达的命令。”

这名老僧叫支娄迦谶，他于桓帝末年来到大汉，一直在白寺中居住，期间翻译了大量佛经。董卓政期间，袁绍为了围城将雒周边所有民居全推平，白寺也在其中。支娄迦谶躲避到乡间，直到十年后曹带汉帝返回雒他才重新山，找尚书令荀彧帮助重建了白寺。

刘康仰：“这有何难。那飞天神女一炉就制作了七七四十九件，这才送去七件。我再送给父皇七件，剩余三十五件还能凑齐五，足够再坑五个傻。”

（本章完）

刘康微微仰起：“孤是大汉的王，难还会骗你吗？”

————

刘康又叹了气，“我最近执行了如此多的任务，很了，可怎么一到考试就是不能及格呢？算了，反正师父说了，数学不会就是不会，这事看天分的。”

张岩微微一怔，接过手书，仔细阅读了三遍，愁：“怎么还让我卧底三年，我是建安六年冬天加的伊商队，一开始告诉我只需要等三年，结果三年又三年，到今年已是过了六年，难不成真要等我混成商队首领才行吗？”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

儿说老是傻，他们也没法说话啊。