“你给自己定下了理，定下了规则。可这理，你去哪悟，又去哪找？你这条路，我没听过，没见过。哪怕在门里……张陵创立五斗米教时，虽用的是门典籍，可毕竟是有区别的。历代门都以江山社稷为己任，扶正祛邪，普度众生。正常，可以理解。而上古诸百家之中的门，探寻的是天地，现在的门自张陵五斗米教传承之下追求的是超脱成仙。你呢？两边不靠。天、人，你两边都不隔，你要嘛呢？”

那滴酒被温蒸发的无影无踪。

“瞧，这便是理。那木鸟乃鲁班所造，鲁班把这天地允许的理，化作了文字，传于了后人。而后世之人学习时，便不用想明白它是怎么到的，只要会画，会用，就可以了。这天地之间的规则人力钻研了千百年，才逐渐摸索来了一些大概。

就听狐裘大人自己说：

“你如果想自己摸索的话，不是天资何等之，亦或者是有什么奇遇。都很难……而这还只是针对普通散修。可你呢？你这自在境，老实讲，我真的是第一次见。

也是第一次听说有人在自在境时，不修什么威力大绝的招式，以神念御炁，杀敌护。而是莫名其妙的自己给自己定了个规则……姑且就定论你这个规则是清静无为吧。化炁于无形，返璞归真。

能力很奇妙，碰到那些不是以念御，而是以念御炁的自在境，恐怕他在你面前跟个手无寸铁的普通人差不多。可是……士，你的，该怎么继续往下走呢？”

见他不言，狐裘大人耸耸肩：

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面对狐裘大人那的好奇心。

而这也就是门派传承的作用。你有了师门传承，那么便不需要自己去摸索那些理。而是延续了前人为你开拓的路，以前人为铺垫，追寻自己的路。你不用浪费时间摸索，只需要继承就好了。可你呢？”

“你听起来悟很简单，可是却不明白，人力有限。比如它。”

但酿酒的理我懂。

虽然隔着斗笠，可李臻还是察觉到了两目光落在了自己上：

他心说。

狐裘大人摇了摇：

李臻沉默不言。

士，你觉得这天地之间的规则又有多少？”

李臻说不来话了。

她问。

指着那滴酒：

“……”

“呃……”

“那要让你从无到有的开始琢磨，你觉得你要琢磨多久？”

“……”

“……不懂。”

“它明明是酒，由五谷和所酿，如何成酒？为何只是掺杂在一起便会使人目眩？而为何又会变成火焰？这其中的规则你从何知晓？靠自己摸索？还是听别人给你解释？在比如且末那晚，我朝着那地室内丢的那只木鸟。木鸟本是死，为何刻录上了几个文字便可飞行？还能窥探那地室内到底发生了什么？这些理，你懂么？”

“你修的，是你自己的顺心意。虽是士，可你一不接传箓、二不拜师门。说到底，你不过一介散修。散修能修到自在境，天赋已经足以令人刮目相看了。可同样的，你若还在尘时，便是一块璞玉，尚且可以打磨。但散修到了自在境时，便说明你已经对自己的力量有了一层认知。而这个时候除非是拜与你理念相合、或者是传承一脉的门派，沿着先人设下的追求理之路继续走，才能有寸的可能。否则……”