的，手上沾染鲜血的活……不适合你。

你要一朵白莲，让所有靠近你的人，都能从你上看到自己心底的丑恶。有的人呢，面对这丑恶会自惭形秽，有的人则会妒忌你妒忌的面目全非，还有人会疏远或者远离你……但我相信这世上总有那么一些人，在看到了你这朵净净的白莲后，会想起内心之中最的那份善良。

而只要到这一，这人每多一个，对世，不都是更好了一分么？而这样的你，是在度人，也是在度己。又或者……度人又度己。等真到那个程度，度什么反倒不重要了，不是么？”

“……”

面对士真心实意之言。

玄奘一语不发。

不是说他不解，而是不知为何，他想到了自己下山之前。

师父曾言：“令你心湖起波者，是非，亦是你的缘法。你到了，便会看到他。看到他，便懂了。”

懂什么？

他曾经并不懂。

可现在，隐隐约约的，他好像懂了。

之所以不懂师父让自己懂什么，不就是因为迷惘么？而自己为何会迷惘？因为自己还不懂。

不懂为何佛经里都是大智慧，却让他有疏离。

这份疏离，就像是一个满腹才学之人，在对一个大字不识一个，理不懂半分的人在讨论的真知灼见。

或许，满腹才学之人懂很多。

可他却忽略掉了，那才疏学浅之人心中的不懂。

前者不懂后者不懂什么。

所以注定他说的是没用的。

而现在……恍惚之中，他忽然懂了。

面对不懂之人，就算你把你懂的讲来天坠，陋室生香，也没有任何作用。

你需要的，不是让他懂。

而是教他懂，教他懂自己懂的东西。

那么问题来了。

怎么懂？

怎么教？

想到这，忽然顿觉醍醐一般的僧人想到了一位先人的言论。

上行下效。

这句话，与长之意……

不谋而合！

渡人渡己？

无所谓。

自己。

的好了，自然会有心怀同理之人加其中。

犹如人师，为人师表，言、行一致，教者，何谓也？教者，效也。上为之，下效之！

这便是长的观么？

“见到他，就懂了。”

师父……

原来……这就是您的苦心么？

见弟心存迷惘，却坐井观天。便让弟下山而来……跟在其边么？

观其言，论其行。