李嗣业平日里格彪悍，面对敌军和刺客面不改的他，此时被几个妇女得面红耳赤说不话来。张不周嘿嘿一笑，上前说：“有技术的、有力量的、有前途的都已经被挑走了。他们要去的，是修堤建房开河读书这样的大事。但是，不要以为你们被剩下来，所要的事情就不重要了。人活在世，离不开衣住行四字。常言也：三军未动，粮草先行。我们要的，就是最重要的事情，那就是后勤工作。”

后勤是什么意思，不过衣住行是听懂了的。

台下的民议论起来，不明白

至于老人，张不周则是安排了上山捡柴的工作。除此之外，即将要开的浴室，也为他们留了工作岗位。想想前世在东北当兵时候经历过的搓澡，张不周甚至有迫不及待了。

都安县的问题，除了人少以外，最重要的是生产方式落后，生产效率低下。为了有效扭转这个局面，张不周决定，除了住宿上采用大通铺以外，在生产资料的理上采用生产队模式，将所有人力资源、粮、料等等收归庄上公有，集中分使用。在吃饭上要采用自助式堂制度。据程三民的反馈，时间任务重，那么昼夜不停，采取十二时辰无休，每四个时辰为一班岗的三班换制，很有必要。而为了满足这工作制度，就要保证堂可以全天候开放，随时都能用餐。因此，对于四十岁以上的女，张不周将其定在了堂大妈的岗位上。从生火到洗菜，从切菜到饭，每个岗位上都留够了充足的人手。

时值傍晚，无风也无雨。只是在天光的消沉，残如血，如泣如诉。

最后剩下的人，只有蒙学还尚早的孩童，上了年纪的老人，和一些妇女。这些人看着其他人被挑走，只剩下自己，再想想好像没什么活计了，渐渐不安起来。几个妇女凑到最前边，壮着胆问大老李嗣业，“小哥，你那旗上是什么字，给我们说说呗。”

走走停停，都安县城近在前。曾经和师父一起下山来过的不明看着前明显和记忆不同的场景，联想到三年前的战事，心中生起一阵悲凉。将故事讲给其他几人听后，无为人抖了抖拂尘，带着几人一起，整理衣冠。没有摆什么丰盛的祭品供桌，也没有敲锣打鼓和手舞足蹈，只是面容肃穆，简简单单的念了一段《青云经》。

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程耳带队走了，这些孩要带往张不周指定在庄上学堂附近新盖的宿舍。照张不周的设想，这些孩都要送张二良的学堂，教书先生不够的话，就再去请几位。对于张三恭之前所说的让他们也去劳作的提议，张不周嗤之以鼻，一群小孩，能什么。万一伤了碰了，得不偿失。

张不周也不过多解释，李嗣业拉开大旗，“后勤”两个大字随风飘扬，浩浩的队伍扬长而去。

从青城山上到都安县城，短短路程师徒五人却用了正常三倍的时间。倒不是遇到了拦路的山匪，而是无为人每路过一个村庄，都会被盛情招待。作为蜀一带的活神仙，无为人受迎程度是远超几个徒弟想象的。跟着一起混了几顿丰盛的农家后，几个徒弟也帮着无为人一起，帮村民们看起病来。都是些常见的小病，只是相比于村上的赤脚大夫，显然还是师徒几人的话更让人信任。只要从无为中听到一句无事，便好像病都消了一样。

而年轻的女，则要承担起看学龄前的儿童和喂养禽畜的工作，晚上还有负责制衣和鞋。人激增，除了粮的需求上涨以外，禽鱼等等荤的需求也会上涨。张不周命人建造了大型的养场，将全庄的禽畜集中起来饲养，同时让三叔收购幼崽带回来，这样可以保证庄上的产与消耗。

（本章完）

信自己听到了什么的女孩都呼着跑向程耳后的队伍。张不周在台上看得笑了。