于臬依然没有睁：“人各有志，不可求。傅兄若有意，也可与太初兄游，走闾穿巷，其乐无穷。在下却是没这个福份。”

傅嘏：“于兄之语，浩如渊海，不可即测，能否明示？”

时荀粲在侧，对夏侯玄：“太初兄广天下朋友，傅兄也是一时名士，某愿为太初兄说之。”夏候玄：“如此最好。”

傅嘏：“走闾穿巷易，又何必多此一举。”于臬：“情有彼此，有厚薄，无须多论。”

傅嘏一听此语，羞惭满面，：“受教了。”

睁开睛，微微一笑：“傅兄雅量致，言语一激就然变，恐非真心愠怒吧？”

原来傅嘏之伯父傅巽在内廷任显官，傅嘏在内城居住，内城路号为闾巷，于臬故以此挑之。

傅嘏：“我崇务实，彼尚虚华，二人志向不同，这实在不能勉。”

不知不觉，于臬至太学学习已一月有余。夏侯玄已有一大批追随者，不用说，大家知他是名门之后，又是曹氏宗亲，现在利用这同窗之宜结，日后飞黄腾达，某其提携不在话下。于臬依然不群不，张茂数次愿与他相，于臬都不置可否。

不想傅嘏回到家中，晚上与伯父傅巽论起于臬之语，傅巽：“某教你不亲败德四字，原是你安立命之。于臬此语，固然鄙，也可见其为人是见其所长而容其所短，且有隐逸之志。回答你问话，淡定从容，都不睁却知你是何人，足见其内视烛照。此后若朝为官，必能退自如，你切不可失之臂。”

荀粲：”你如此评价，若太初听闻，必然不喜，不喜则有隙，若以后仕，不是国家之福。”傅嘏：“言多必失，兄勿多言。”荀粲叹了气，独自走了。

于臬：“若以史论，贩夫走卒，亦有英雄，门世，也存败类。是以淮候（韩信）能忍下之辱，李通古（李斯）难受车裂之刑。故居官大宅不为，手牵黄犬亦可乐，岂可量尺而为乎？且人之际，本是人以类聚，以群分，自然之理，并行而不悖，我自我游，不碍他，其余自无所问。”

傅嘏一听，：“伯父说他有隐逸之志，愿明示小侄。”傅巽：“世人皆以名动四方为，此人数月来，不朋，不结友，唯学业是问，故见其志专一，莫可窥测。世人皆以得任显官，显扬父母为大，吾听得此人为祖父守孝三年，弃武从文，其志不在小，却崇尚黄犬之乐，旷度之怀，你不能及。”傅嘏听到此，方才信服，内心不快，一时消散。

傅嘏见于臬如此说，也不便即走，：“愿闻论。”

第二日，那荀粲在散学后，果然对傅嘏说：“夏侯太初也是一时杰士，多次想和你结，你为何总是不许？“

（本章完）

枪随心走，仗着酒劲，演式又与往日不同。

于臬一听声音是傅嘏，也没有睁：“傅兄不也没有离开吗？”傅嘏：“人人皆随太初，兄为何不为所动？”

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这一路枪法使完，于臬说不的畅快淋漓，谁知迎风一，醉意上涌，于臬喝了些茶汤，在家仆安排下，在自已卧房沉沉睡去。

傅嘏一怔：“你是说我游，全凭憎为之？”于臬：“在下并无此意。”

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一日散学后，于臬坐在太学席前，闭默记王肃所教《诗经唐风无衣》中的经义，只觉一人缓缓走到他面前停住了。于臬依然没有睁，那人在他面前席地坐了下来，：“于兄雅兴，为何在此默坐。”

于臬

不想二人对话，被一太学生听到，急速告知夏侯玄。夏候玄正在洛东市看，听得此语，对那太学生：“非礼勿听。于兄所言人各有志，确是其理。”当下也不计较，正继续看。此

于臬：“论不敢。方才傅兄问我，为何不随夏侯太初，某答人各有志。某在此敢问傅兄，为何不与太初为友。”

傅嘏叹气：“我见于兄卓尔不群，以为必有论，不想却发如此鄙之语，既然如此，某当告退。”说罢，便起席拂袖而去。