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“据我所知，去年广渊和尚被告放火以后，似乎全真十余弟刑也未能让他满意。这次就是他带向朝廷要求全真履行当年的条件。”

齐志诚似乎松了气：“寺产事小，经兹大。师弟你这么说我就略为放心了。”

郑志久：“话虽如此。掌教师兄应尽快求见太殿下。如今太参决朝政，大小事务首先禀告太，然后才得上闻圣上。我上联系工尚书张九思，说师兄你已经来了。太虽刚从上都返回，事务繁忙，但张九思和太好，又是太一手提的人，一定能尽快安排见面。”

听郑志久这么一说，齐掌教又问：“那现在探听到的消息究竟如何？”

他细读钟上铭文，惊觉此钟是故宋之。找路过的人一问才知，竟是宋朝廷所用。

......

一忙说：“谨尊师命。师父让我去哪，弟赴汤蹈火，在所不辞。” [page]

有传闻说，后来全真教又偷偷遣人去助宋抗元。如今大元已一统天下，千里之外的故宋大钟现在此，让他徒增慨。

一焚香祝祷，心中追思丘真人当年以七十龄行程五万里，前往西域会见成吉思汗的事迹。

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在长安顿好后，一便在内各闲逛。他虽曾随师父在北方行走，但从未到过京城。这次住他敬仰的长真人的居所，也算心愿得偿。

忽必烈命将此钟放置于长。一年纪不过二十，从未到过南方，对那个以前偏安东南的小朝廷全无情，只知当年重祖师曾助宋抵抗过金兵。

长得名于全真七之一的长丘机。当年丘机远赴西域觐见成吉思汗，受到三次接见。其间大汗询问治国养生之。

郑志久说的库房失火事件是指前一年夏天长粮库失火，烧毁米粮近四千石，士甘志泉，王志真去官府告状说是一个名叫广渊的僧人放火所致。

全真教的长并不在城中，而是坐落于西南城角外数里的地方。这里离城很近，可以随时城，又免去了城中的嘈杂，是理想的修场所。

当年夏末，以全真掌教真人齐志诚为首的三十余人从终南山重发，历时近两个月抵达大都。

拜过丘祖后，他一接一逛下来，见到有一座不起的屋开着门，没有任何标记。去一看，里面只有一大钟。

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齐志诚眉一皱：“这么说确实是和尚在兴风作浪。那朝廷的意思是？”

张志仙欣地。师徒二人便开始商议去大都的事情来。

官府调查下来认定两士诬告，判二人死刑，相关者十人被放。此次事一时间在京师闹得沸沸扬扬。二人罪成后，京城士个个噤若寒蝉。消息传到重，掌教真人命在京弟谨慎行事，不得再生事端。

丘机以敬天民，少杀慎杀，清心寡为回应，被大汗奉为神仙，并赐天长观为真人的修之所，扩建后更名为长。现任掌教齐志诚长居终南山重，长由师弟郑志久主持。

他先去参观的地方便是丘机的墓地。说是墓地，其实是一座殿。当年真人在宝玄堂仙去后，遗嘱就地掩埋，不设坟。后来忽必烈造访长，得知此事，命在掩埋地上建殿，以纪念这位劝谕其祖父的伟大人。

郑志久叹：“惭愧。自去年库房失火之事以来，尊师兄之命我令众不得惹是生非，特别是不得与和尚再生纠纷，故而此次和尚发难，我事先是一无所知。”

郑志久：“朝中之人说，皇上要求全真将那二百多寺产立即予和尚。至于其他两个条件未有提及。”

元时的大都即现在的北京中心城区。整座城为方形，每边长约十里。城墙上共有十二城门。街笔直宽阔，呈网格状布局。站在一扇城门上，可直接望见另一的城门。

城中到是华丽的殿和房屋，城内外遍布大型市场，各国商云集，各奇珍异宝都有售卖，光载运生丝的大车每日往来就有不下一千辆，是名副其实的东方世界中心。

五年前，臣相伯颜率大军宋都临安，谢太后携小宋帝投降，伯颜占领临安，并奉旨将廷中的钟鼎重运回大都。

此时，中原北方已在忽必烈统治下二十多年，各地呈现一派太平景象。途径各城的地方长官也都对全真长们礼遇有加。只是长们心事重重，不敢过多停留。

齐掌教一行人抵达长后，一见郑志久的面，就问为何终南山传旨一事事先未得到半风声。