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一说：“和尚是在临死前托我的，只说去泉州少林寺找张铨。代完，和尚就死了。” [page]

师弟却不认同，和师父争辩，屡次被罚。终于有一天，他说是要去说要去为民除害，要让善有善报，恶有恶报，而且要现世报。阿合如此害民，以师弟的脾，确是豁命也要让他现世报的。阿弥陀佛，善哉善哉。”

法本听完，长叹一气，说：“师弟终究还是了了他的心愿。你大约也猜到，和尚也是少林寺。他原来法号叫法能，只是他年纪轻轻就离寺了行脚僧。在寺里时，他常说，好人不长命，坏人活千年。佛法说这是好人前世的恶因，坏人前世的善因所致。

法本却反问他：“既是和尚托你找张铨，难他没告诉你？”

这两年山外局势渐平，我俩又重佛门，投这云寺。我已立志不再过问世事，但法华他还是放不下。半年前，林长遣了个人找他。他终于和人走了，说是去投许夫人。“

法本：”许夫人是兴化守将陈文龙之女，嫁与泉州富许汗青为妻。许汗青是大宋士，官封承信郎。其先祖自唐以来中过十科士。到他这一代继承祖业，在泉州经营船务而成富，人称许百万，乐善好施，是泉州少林寺首屈一指的大施主，因此贫僧对他略知一二。

一总算明白他白天寺

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一听了心想，这下可难办了。张铨加了叛军。要找张铨，难不成我也得上叛军那里去？这张铨究竟何许人也？听法本气，或许就是和他一起从少林寺逃来的另外一个和尚？

于是他便将和尚与王著刺杀阿合的事大致说了，然后说和尚重伤后逃到自己那里，代完就死了。至于自己与和尚结识的经过，一也略微说了些。

一心中咀嚼着和尚，法本，法能，张铨这几个名字，忽然问：“大师，张铨也是你师弟，对吗？”

说罢，法本闭上双。

“和尚已死？”法本一气，表情复杂。

法本，“对，他法名叫法华，年幼时在嵩山少林寺学武，后投本寺。少林寺一战，他与我奋力杀重围，逃至临海。原本我俩立志要去找蒲庚寿报仇，后遇见一位人，在他的劝说下才放弃此念，遁山中。因元兵追捕，我俩便易装成人，躲玄妙观，得林长收留。

法本继续说：”他这一走，主持十分生气。因我俩寺时已立志一心向佛，不再过问世事。主持将他离寺的罪过都归到玄妙观林长上，连带所有士。故而你白天要寺，守门僧人是不会让的，主持也不会见你。“

一惊讶：“如此大事，大师竟然不知？”

一这下明白，孙老所说少林寺二僧武艺超群，杀生天后躲玄妙观，真的是这位法本师父和他俗名张铨的师弟法华了。

那应该叫叛军，或者党才对吧。他嘴里却没这么说，而是问：”这许夫人又是何人？“

“张铨到底是什么人？为何要加这个，许夫人？”一随问。

元兵南下之时，许汗青和夫人散尽家财，募集乡勇，曾掩护宋帝南撤，自己与夫人断后。许汗青不幸牺牲，许夫人率余勇山中，招募义军继续抵抗，直到现在。“