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第六十四章 老狐狸与小狐狸(2/3)

“哦,那这小和尚又是怎么回事?他是胡人吗?我看着不像啊。诸位看着像吗?为何他叫你师父?”

索繗沉,微笑:“大师远来中原,是为了传吗?可惜如今中原局丛生,并非传的好时机,大师怕是要失望了。”

十方心里冷笑,这老家伙还真不地。国都要亡了,还惦记着帮儿抢女人报仇?这一家都什么玩意儿啊!

老和尚起双掌合十。“阿弥陀佛,正是老僧。尚书仆安好?”

“咦,还是个西域老和尚。快去瞧瞧闹。”

老和尚倒是一脸的淡然:“这是当然。我佛门弟来到中原,自然要遵守晋天的规矩。”

旁众人便哄然而笑。士王浮是个妙人,据说他为了与帛远和尚辩华戎优劣,就称老曾西沙,弘化释迦牟尼,始有佛教。为了论证有据,还编写了本《老化胡经》,在晋朝民间很有些名气。

“这老混,要挖坑吗?”十方抬望着剑的老和尚。话说到这里,他真怕师父一时嘴快,掉了对方的陷阱。

张真人醉惺忪的咧嘴一笑,依然拿着个酒壶对着嘴自斟自饮,看起来已经醉得差不多了。

下,赶忙呲牙回礼。心里嘀咕:怎么三个士才来了一个?南岳夫人是去了桂吗,那许真人呢?这群士为什么总缠着我们不肯放呢?

索繗一直走到末席,看到老和尚坐在那里,就笑眯眯走了过来,端着酒杯:“这位一定来自西域的僧,佛图澄大师吧?”

看着围拢来的众人,老和尚微微一笑,不急不躁:“何止佛,这佛、玄、儒、看似殊途,其实都是大同归……” [page]

中年帅哥打了个酒嗝,仰天笑:“哈哈哈,佛儒玄殊途同归?这新奇说法,我阮瞻还是一次听说。愿闻其详啊!”

“哦,当真能如此?”一位面似玉、宽袍半敞的中年帅哥提着酒壶走过来,醉朦胧:“这位大师,在下听闻昔日王浮撰了本《老化胡经》。本是调笑僧人,不想众僧不但默认,还以此攀附门,混老浮屠为一。哈哈哈,这份忍辱负重,所图甚大啊。”

酒过三巡,索繗起在人群中频频举杯,走到每一桌的客人前敬酒。与人谈笑温如玉,礼贤下士的姿态更让人好倍增。

老和尚肃然:“我佛渡众生,不分盛衰。只要世人肯诚心礼佛,世也能重归太平的。”

原本饮酒唱和宾客都兴冲冲聚拢过来,看老和尚如何丑。

众人跟在一旁起哄。秉着吃瓜不嫌事大的看闹准则,招呼在角落里自斟自饮的邋遢人,让他一起来怼老和尚开心。

老和尚:“我佛门修十善八德,与儒家的礼义忠孝节义同修;我佛门有《楞严经》十卷,乃天克星,经中所讲世界相续相生,与家的八卦生成次第同理。我佛讲:觉必明,妄为明觉。家云:无极生太极,太极生两仪。万法归一,不过大殊途,殊途同归罢了。”

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“你们看哪,千里兄又在捉人了!”

大殿内歌舞尽情畅,两位主事,索繗与贾疋分坐在宴席上首两边。都是丝绶巾,大袖飘飘,与在坐名士举杯相邀,一派魏晋名士的风采。

中年帅哥醉得双颊绯红,扭嚷嚷:“听听,这佛还真是渊源颇啊。张真人,你也来听听,这大师说觉必明,妄为明觉。门有这意思吗?”

索繗轻轻鼓掌:“不错,不错。大师讲得果然彩。只是我朝律法,汉家儿女不得私自家。大师想必知吧?”

周围的宾客也来了神,跟着起哄:“就是,就是,

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