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第92章 上香(2/2)

加之原来对清廷还信心满满。然而现在的满清,却又让洪承畴极为失望。

“施主何必自谦,救人一命胜造七级浮屠。何况施主一言,救人何止万千。”

洪承畴照例在每月初一、十五来这里香,偶尔还会和僧谈论两句。

第二,你的家人已经被控制,至于死活,你自己看着办。

正所谓希望越大,失望越大。

洪承畴接到朱庆的来信,一下就明白了信里的三意思。

慧能:“施主仔细参研予之《心经》,即可扫除心中之尘埃。”当初朱庆给洪承畴的信,就夹在《心经》里。

第三,别给脸不要脸,赶给本王好好活儿。

“大师谬赞了。”

大雄宝殿是全寺的主建筑,掩映在几棵苍劲的银杏树下,檐下正中悬挂有额横匾,上书“万古柏林”,一派幽静、肃穆气氛。

慧能问:“不为成佛,那什么是佛教呢?”

这件事要是让多尔衮知,无论自己忠心与否,都不会再有好果吃了。

“敢问施主,什么是真经?修行不取真经又修的什么行呢?”

思前想后,也没一个两全其的方法。只好痛快地双一跪,认栽了。

得洪承畴是十几天睡不好觉。十三岁的太,绝对写不这样的文章。但他背后的人实在是明。

就在后世雍和的东面不远,当然,现在还没有雍和呢。该寺的得名,正是因为寺前柏树成林,竟达十里之遥。

若是自己不答应太的条件,恐怕分分钟多尔衮就知了。这是明谋,却是损透

回到家里。打开了那卷经书。里面一圣旨,和“尽快让左懋第奉旨投降”几个字。

“施主参意不拘经文,自悟能达到这样的境界也难能可贵。”

“佛乃觉,非人,人人都有觉不等于觉就是人。”

除烦恼,柏林寺上香。”

“从众生说是以贪制贪,以幻制幻的善巧,虽不灭败坏,却无碍抚灵魂的慈悲。”洪承畴

“所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,在求。悟为明,在知。”

并秘密地安排人,通知黄河以北的汉人尽快逃难。

北京柏林寺,京师八大寺庙之一。 [page]

禅房内,胖大的悟空,不,现在叫慧能,笑眯眯地说

“人相可坏,觉无生无灭,即觉即显,即障即蔽,无障不显,了于涅槃。”

“晚辈曾整夜苦读,无奈愚钝之至,仍不得真经。”洪承畴摇摇

随后透了清廷要在黄河以北,实行役汉人的政策。

可谓古木参天,松柏森森,冬青郁郁,芳草青青。

“依贫僧看来,施主距离得只差一步。则净土,退则凡尘,只是这一步,难如登天。”说着,又给了洪承畴一卷经书。

第一,你的退路已经给你找好了,连说辞都有了。

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“本来无一,何惹尘埃。奈何西洋传,使得世间尘埃尽染。”说着,洪承畴用手比划了一个大炮的形状。

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