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树下的石板上，名为凯尔的男人。

“等等，凯尔？这是神话故事里面的那个凯尔吗？”叶靈有些好奇，曾经在福斯城，很少会有人相信这些神话故事，关于古纪元被认定为主神的男人也只会现在那些较为偏远的地区，就像堡垒中的那位教主。

没人能给答案，ace继续着自己的转播工作，从猜测上看，泽苏柏可能代表的是卡伽米，尤依则是镜，青年、母亲、女儿可能对应叶修、艾尔兰、凯洛斯，而在第一个场景中，除了艾尔兰之外剩下的人都不能确定，并且在这认知错与神扭曲当作很有可能会讲一个人的行为、特征等重要因素改变成当局者认知中的一个不确定角，甚至会在一次走动中重新变换角。

只要他们中间不发生冲突，没有产生对立，就不会有太大的问题，但在认知中认为一个人死了，那么那个人很可能是神被抹杀，当他认为自己死了，那么在别人的思维形态中只需要一丁延迟就能模拟他的各死法来欺骗自己的神，就像是梦一样。

“妈妈睡着了是不是就不会恶化了。”青年的妹妹留下了烤鱼吃起了今天新摘的野菜，青年在母亲的烤鱼中加了些助于睡眠的蘑菇，至少可以让病情延缓发作，自己能的也只有帮助母亲和患病的村民们打造一副不会压迫到血纹的床。

现在需要用曾经学习到的技能打造一副刀剑走村寻找可以救命的药，只是没有任何指南可以帮助自己找到想要的东西，就算真的去也不知什么东西可以救自己的母亲。

“可以治疗血纹症的方法如下，saiiwaii以及senasihi。”黛安据曾经看到的批注尝试翻译书籍，但批注的内容并没有任何专有名词，并且这个词语可能是有着独立的词典不然不可能看起如此怪异，下遇到的这两个词语或许只有村长能给答案。

青年再次来到了尤依所住的屋，现在的他已经不能再等下去了，母亲的血纹已经延伸到颈脖位置，还有一分空缺还可以走路，母亲每次醒来都要忍着那以及抓挠破裂后的疼痛并面带微笑的向自己说着玩笑话，但每一次对青年都是一折磨。

“这本书提到了关于血纹症的治疗方法，可现在不能确定是不是我们遇到的恶疾，我的能力也没办法理解树中的一些词语的意思，这本书在5年前被人查看并作批注，也就代表有人知这本书的故事，但肯定不在村里，如果你愿意的话或许。。。”尤依知外面的世界比村还要残酷，没有城市的路通往这个村，想要离开这个地方基本不可能。

尤依同样不想告诉青年真相，虽然治疗血纹症的方式不多，但缓解血纹症的方式有非常多，甚至可以从某角度来说治愈血纹症，虽然会留下严重的后遗症，正因为如此也让外界不再安全。

血纹症可以通过血和一分传播，只要在血纹症患者死亡之前啃另一位血纹症初期患者，那么大概率会延缓病情的发作甚至让病情不在持续，但缺是饮需求会大大提，寿命可能会因此骤减，这样就导致一分狂徒不惜染其他无辜平民并将他们杀害或是囚禁，一旦遭遇狂徒并且反抗失败那么就只有死路一条。

“我要去很远的地方。”

“没有万全的准备，去只有死路一条，你有什么资格，有什么理由和那些暴徒碰？就以你现在的本事你怎么和那些亡命之徒抗衡？”青年的话让尤依不禁发怒，青年知外面有那些恶徒，但他本不知那些恶徒究竟怀揣着怎样的目的。

青年以及铁了心想要离开村走向外界，语言刺激对他而言没有任何作用，血纹症的陌路就是在持不住临死之前扔到荒郊野外喂狼，尸骸被细菌分解，只要期间没有人靠近，传染源也就不复存在了。

“与其坐以待毙不如去试一试。”

尤依很担心青年，不想让村中患病者和他的家属村另一个原因便是防止他们变成和那外界那帮恶徒一样的人，当他们发现只需要用血纹症患者的命来救自己的时候他们的思想可能会变得扭曲，他们可能会不惜代价的染边的陌生人并除掉，这事情在其他村频繁发生，本无法确保自己的村不会现这样的人，尤依也不想看到这样的悲剧。